убедительно доказывали присутствие идеймессианствавинародности.
Вложения в постоянную и тщательную работу с авторами в будущем привело Цифровое издательство «Иже слова» ИЖЕ ЦИ к успеху. В 2019 году оно выпустило первую «волну контента», а к 2020 году стало лидером производства культурного контента в трети регионов страны (правда, в основном отдалённых от культурных центров федерального значения). В конце 2020 года ИЖЕ ЦИ открыло Иностранную редакцию для работы с эмигрантами и иностранной аудиторией. Среди сообществ эмигрантов разных волн произведения ИЖЕ ЦИ стали настолько популярными, что в Лондоне, Нью-Йорке, Сан-Франциско стали проводиться фестивальные недели Izhe Russia.
Изначальная ставка на использование более дешёвых в создании и распространении цифровых носителей и доступная ценовая политика для регионов сделали ИЖЕ ЦИ успешным издательским проектом. Однако важно отметить, что ИЖЕ ЦИ не было бизнесом в чистом виде, поскольку при издании оно руководствовалось не перспективами продаж того или иного произведения, а приоритетом публикации своих авторов. В отличие от других медиаиздательств, ИЖЕ ЦИ имело большой запас авторов, которые постоянно создавали новые произведения. В середине 2020-х годов каждое десятое новое музыкальное произведение выпускалось ИЖЕ ЦИ. По опросам жителей страны из 150 читаемых за месяц текстов в российском секторе Интернета авторами 40 оказывались представители ИЖЕ ЦИ.
«Иже слово» стало знаковым российским общественным явлением, предвещавшим наступление нового общественного уклада – Общества самореализации, наряду с американским объединением высших школ кинематографистов INS US[28], немецкой творческой группой DDDAN[29], однако «Иже слово» стало самым массовым[30]. «Словяне» были объединены общими ценностными ориентирами. Свои ценности они активно практиковали в повседневной жизни. Обладая навыками самовыражения, «словяне» были успешными распространителями своих взглядов.
«Иже слово» содержалось за счёт взносов и пожертвований и симпатизирующих им предпринимателей. Причем политика приёма пожертвований строилась таким образом, что ни в одном клубе в стране не было одного главного донора, и это обеспечивало независимость региональных отделений и всего движения в целом.
