Абдалла настолько уверился в успехе, что позволил себе открыто помечтать о будущем — и это тут же стало известно в королевском дворце в Джидде. Да и англичане, чтобы выгородить себя в глазах Абдель Азиза, сообщили ему о выступлении одного отряда в 450 человек из Акабы по направлению к Хиджазу. Большего и не надо было.
На север были посланы отряды на автомобилях и на лодках, мятежники в ходе боёв разбиты, большинство уничтожено. В самом Хиджазе проведены аресты подозрительных лиц, которых высылали в Неджд. На юге войска без всяких затруднений подавили выступление враждебных сил, полузависимый Асир стал управляться чиновником, назначаемым наместником Хиджаза.
Ихваны Неджда после того, как закончился период территориального расширения государства, оказались в тяжёлом положении: они лишились возможности получать военные трофеи, но уже отвыкли от нелёгкого и правильного труда земледельца или скотовода. Расширение автомобильного транспорта ударило по торговле верблюдами. Установленные государственные границы стали препятствием к свободному передвижению бедуинов со своими стадами от пастбища к пастбищу.
За время долгого отсутствия Абдель Азиза в Неджде недовольство вызрело и приобрело организованные формы. Во главе недовольных оказались брат короля Мухаммед со своим сыном Халедом, а также шейх племени мутайр Фейсал аль-Дарвиш, шейх аджманов Зейдан ибн Хитлаин, шейх племени атайба Гатгат Султан. На встрече в первой хиджре эль-Артавия они резко критиковали политику Абдель Азиза, упрекали его за терпимость к неверным и поездки его сыновей за границу: Сауда в Египет, «страну многобожников», а Фейсала — в «безбожный Лондон». Они направили в Мекку письмо с требованием объявить войну «еретическому» Ираку.
В январе 1927 г. король созывает в эр-Рияде съезд предводителей ихванов, которые открыто высказали ему свои претензии и требования. Абдель Азиз понимал ихванов, но не мог им уступить, ибо они тянули его назад. Он согласился немного снизить налоги, но на требование «отказаться от всех изобретений безбожников» предложил присутствующим тут же снять с себя и выбросить револьверы, винтовки, патронташи и бинокли. Молчание было ему ответом. На требование объявления войны Ираку он ответил отказом. Путём уговоров, угроз и раздачи подарков ему удалось оттянуть взрыв.
Осенью 1927 г. группа из племени мутайр с согласия своего главного шейха совершила набег на иракскую границу. Иракская армия, подстрекаемая англичанами, ответила карательной экспедицией с применением авиации. Шейхи племён мутайр, атайба, аджман стали убеждать соплеменников, что «Абдель Азиз продался безбожникам-англичанам, что он сам пригласил их самолёты в пустыню для разгрома ихванов». Фейсал аль-Дарвиш призвал все племена присоединиться к нему и отомстить за убитых и раненых.
