«На его руки, на его ноги, на его голову!»
Жили-были дед и бабка, у них не было детей.
Вот дед говорит:
— Возьми, бабка, сумку, пойдем с тобой в лес — собирать грибы.
Пошли они в лес собирать грибы и увидели зайца. Дед говорит:
— Бабка, смотри! Давай ты по той стороне, я — по этой, и поймаем его!
В общем, поймали-поймали они его, в сумку засунули, принесли домой.
Бабка говорит:
— Заяц-заинька! Живи ты у нас. Ты будешь нам как сын!
— Ладно, — говорит, а они его начали в доме запирать, на улицу не пускали — он и заскучал.
Вот пошли дед с бабкой в город. Говорят: «Заяц-Заинька, мы на базар — покупать себе одежду, а ты дом сторожи».
И снова дверь закрыли.
Вот сидит он, сидит и проголодался. Смотрит — в печке каша стоит в чугуне, он по одной ложечке, по другой ложечке — и всю кашу съел! Ну что теперь делать? Ведь его же отругают. Взял он воду, пшено, сам стал кашу варить, и она вся сгорела!
Тут дед с бабкой вернулись.
Заяц спрашивает:
— Кто там?
— Это мы, Заяц-Заинька, — принесли тебе одежду, гостинецу[41] тебе принесли.
А ему же надо как-то в лес от них убежать, и он притворяется:
— Ой! Ой! — схватился за голову. Стонет и стонет.
Бабушка спрашивает:
— Заинька ты мой миленький, что с тобой случилось?
— У меня голова болит!
— Мы тебе сейчас таблеточку дадим.
Он говорит:
— Можно я на улицу пойду, на воздух?
— Ну иди, Заинька. Только ненадолго!
Завязал он голову и пошел на воздух.
Покамест дед говорит бабке:
— Бабк, я проголодался.
— А чего тебе дать?
— Да у нас в чугуне каша была!
Она ему кушать на стол поставила, а он — фу! Что за каша?!
Тут заяц им кричит:
— А я вас обманул! У меня голова не болит! И кашу-то я съел! А ваша вся сгорела. Вы меня поймали? Гулять не пускали? А теперь я от вас убегаю!
Они бегут-бегут, бегут-бегут за ним — никак догнать не могут. Столько бежали — и вот и зима пришла! Устали дед с бабкой. Замерзли в лесу. Ну что теперь? Просят:
— Заинька! Принеси нам немножко дровишечки, разожги нам костер, а то мы замерзли!
— Не-ет! — отвечает. — Вы меня поймали? Гулять не пускали? А я вам никакой костер делать не буду! Вот сидите и замерзайте! А я пошел дальше!
Тут и сказке конец, а кто слушал — молодец.
Эта детская сказка крайне показательна в плане осмысления цыганской психологии. Заяц далеко не положительный персонаж, но симпатии рассказчика на его стороне. Ясно, что дед с бабкой желают своему Заиньке только добра, но они держат его в неволе, хотят переделать и заставить жить по-своему. Именно за это он сперва их обманывает, а потом поступает с ними даже жестоко. Не нужно ему это — ни чужие порядки, ни чужое «добро», ни «нормальная» жизнь, которую ему искусственно навязывают. Заяц сам по себе и будет гулять, сколько ему вздумается! Поэтому он прав, с точки зрения цыгана. Мораль тут не выражена прямыми словами, но легко прочитывается.
