Необходимо осознать, что вся современная технократическая цивилизация — всего лишь костыль помощи несовершенному человечеству на его таинственном пути, и что костыль этот, при всей его важности, никак не может быть конечной линией горизонта. При полнейшей полифонии в культурной среде не существует объединяющего мировоззренческого начала, противостоящего единой беспредельной монетарной власти. Более того, всякая попытка идеологической централизации неизбежно объявляется тоталитарной, либо на деле ведет к тоталитаризму.
Русской национальной идеей должен стать общечеловеческий проект смены рыночной общественной парадигмы.
Настоящая тайна сокрыта не в субъектах принадлежности расчетных единиц и способах их функционирования, а в объективных законах сосуществования общества, человека и природы. Корысть не общезначима, и мир существует не в силу меркантильных причин.
НА ЗЛАТОМ ГРОБУ СИДЕЛИ...
Александр Росляков
17 июня 2003
0
25(500)
Date: 17-06-2003
Author: Александр Росляков
НА ЗЛАТОМ ГРОБУ СИДЕЛИ...
ТРАГЕДИЯ НОРД-ОСТА, ЭТА МОСКОВСКАЯ МИКРОЧЕЧНЯ, ПРИВЕЛА САМЫЕ СЛИВКИ НАШЕГО НАРОДА В УЖАС. Не только в ужас, но и в пафосные речи и суды — чтоб выставить казну, не оградившую те сливки от далекой им войны, на небывалую доселе компенсацию. Адвокат тех, кто орали: "Нас-то за что? Мы ж ни при чем! Под чью угодно дудку спляшем, только не губите!" — стал звездой телеэкрана, выглядит роскошно, ездит цугом, оседлав это сверхвыигрышное при любом исходе дело.
Да, горе жертв есть горе, с пафосным сопровождением или без оного, и я не думаю кощунствовать над ним. Я о другом — об этом пафосном сопровождении. Почему не было его, когда в прямой Чечне погибла в вертолете та же сотня с лишним человек? Да потому, как бы сквозил в подкладке телеосвещения ответ, что те — и тысячи других, несущих крест войны — "при чем". Они за наше сливочное дело, наш карнавал, что не в пример бразильскому не прекращается весь год, там где-то мрут, невероятно далеко за кольцевой; туда им, значит, и дорога. А мы же просто сладко жрем и спим, ходим на развлекательные шоу и в Макдоналдс — без интереса, какой нынче для села чахоткой добывается картофель-фри. Отсюда и весь пафос: как же можно нашу, сливочную кость, окопанную МКАДом, мешать с какой-то черной, неокопанной, промерзшей по своим нетопленным жилищам костью?
К такой же, окопавшейся в своей тарелке, публике еще начала того века поэт Блок не без злорадства обратил стихи, опять крамольно-актуальные сегодня:
