Йога для всех. Руководство для начинающих | страница 71
Чистое преданное служение в зависимости от деша-кала-патра (времени, места и обстоятельств) может иметь различные виды:
– могут быть разные святые (садху бхеда) в разных традициях;
– могут быть различные формы почтения по отношению к Господу;
– могут быть разными формы поклонения;
– образ бога может быть разным;
– имена бога могут быть различными.
Каждая религия имеет свои образы, ритуалы поклонения и т. д. Но все это относится к дхарме (религиозному пути).
Описано 4 вида адхарм (безбожия):
– чхаладхарма (ложная дхарма или обманная), материализм как таковой, политеизм и пантеизм;
– дхармаабхаса (подобие дхармы или призрак): майвада, буддизм, джайнизм и др.
– упадхарма (новое, напоминающее религии): саентология;
– парадхарма (религия древних эпох).
Абсолютная Истина только одна и не зависит от форм нашего восприятия. Тем не менее умение различать истинное от ложного – это достаточно высокий уровень духовного развития человека. В табл. 6 приведено описание различных признаков, соответствующих разным уровням духовного развития. В зависимости к какому адхикару (квалификации) относится человек, у него будет различное отношение к гуру-садху-шастры и богу.
Как мы уже говорили, существует правритти-марг и нивритти-марг, то есть то, что необходимо совершать и чего необходимо избегать. Сначала остановимся на 6 видах деятельности, которые пагубно отражаются на преданном служении, которые описаны «Нектаре Наставлений» или «Шри Упадешамрите» (т. 2). Преданное служение страдает, если человек:
– ест слишком много и накапливает больше, чем необходимо, вещей и денег (атйахара);
– прилагает чрезмерные усилия ради осуществлении труднодостижимых мирских целей (прайаса);
– ведет пустые разговоры на мирские темы (прад-жалпа);
– выполняет правила и предписания шастр только ради следования им, а не во имя духовного прогресса, не выполняет никаких правил и предписаний, действует, не признавая авторитетов, как ему заблагорассудится (нийамаграха);
– общается с людьми мирского склада, далекими от сознания Кришны (джана-санга);
– жаждет мирских успехов (лаулйам).
Таблица 6
Уровни духовного развития человека
В «Бхагавадгите» (6.16–17, 5.8–9) говорится: «Невозможно стать йогом, если человек ест слишком много или слишком мало, спит слишком много или недостаточно. Тот, кто умерен в еде, сне, работе и отдыхе, может облегчить свои материальные страдания благодаря практике системы йоги. Человек, находящийся в божественном сознании, смотрит, слушает, осязает, обоняет, ест, движется, спит и дышит, но всегда осознает, что в действительности он ничего не делает. Потому что, говоря, опорожняя кишечник, беря что-либо, открывая или закрывая глаза, он всегда знает, что лишь материальные чувства взаимодействуют со своими объектами, в то время как он стоит в стороне от них». Хотя эти наставления предназначены для гьяны, их суть благоприятна и для преданного служения.
