Йога для всех. Руководство для начинающих | страница 60

– сотворение кумира из себя и других;

– работа сверх всякой меры, столько, сколько физическое тело просто не выдерживает;

– изменение манеры поведения в зависимости от того, с кем ты разговариваешь (с вышестоящим – почтительно, с нижестоящим – пренебрежительно);

– неблагодарность;

– игнорирование людей с низким статусом;

– неосознание своей гордыни и духовных проблем;

– раздражительность, повышение голоса в злобе и досаде;

– неподчинение воле бога или духовного учителя;

– недостаток самоуважения;

– нечестность по отношению к себе и другим;

– стремление выдавать себя за того, кем не являешься на самом деле;

– неспособность пойти на компромисс;

– желание всегда оставить последнее слово за собой;

– невнимание к физическому телу;

– нежелание делиться своими знаниями;

– чрезмерное внимание к физическому телу;

– предубежденность к людям в зависимости от внешнего вида и цвета кожи;

– чрезмерное уважение к себе;

– сарказм и т. д.

Анартха-нивритти – это стадия уничтожения различных оскорблений, в том числе и апарадх.

Уничтожение 4 типов апарадх происходит на 5 последовательных стадиях анартха-нивритти (табл. 3):

– единичное или частичное уничтожение;

– массированное уничтожение;

– общее;

– полное;

– абсолютное.

На начальной стадии преданного служения (бхаджана-крийя) происходит лишь частичное или поверхностное уничтожение анартх. Когда благодаря постоянной практике преданный достигает стадии ништхи, то есть стабильности в преданном служении, уничтожение анартх становится массированным. С появлением рати или бхавы они почти полностью исчезают. С появлением премы анартхи уничтожаются полностью, но их абсолютное, бесследное уничтожение происходит только тогда, когда преданный достигает лотосных стоп Господа и входит в личное общение с ним.

Таблица 3

Уничтожение анартх

Уничтожение анартх, порожденных прошлой греховной деятельностью, происходит следующим образом. В процессе бхаджана-крийи происходит общее уничтожение, на уровне ништхи – полное, а с достижением стадии асакти (любовной привязанности к богу) – абсолютное.

Что же касается анартх, возникающих в процессе преданного служения, их частичное уничтожение происходит на стадии бхаджана-крийи, полное – на стадии ништхи, а абсолютное – на стадии ручи.

Таково заключение мудрецов, к которому они пришли, в совершенстве изучив данный предмет.

В «Падма Пуране» («Брахма Кханда», 25.16) говорится: «Человек, который совершает грехи в расчете на могущество святого имени, не очистится, даже если будет следовать всем правилам и предписаниям йоги на протяжении тысяч лет». Иначе говоря, хотя апарадхи (оскорбитель) освобождается из-под власти Ямы, повелителя смерти, никакие иные методы очищения не способны освободить его от анартх.