Многочисленные и широко распространенные примеры татуировки девочек по достижении ими полового созревания, которые мы рассматривали ранее, иллюстрируют тенденции ассоциации нанесения знаков на тело с церемониалом и табу, позитивными и негативными ритуалами.
Например, знаки на теле девушки не только означают, что она достигла брачного возраста, но являются элементами некого мистицизма, необходимого для перехода девушки на новый физиологический уровень — жены и матери. На страницах этой книги упоминались примеры связи тату с церемониалами и табу меланезийцев, нага, каян и ба тонга, но другие народы также татуируют своих девушек по достижении ими полового созревания (чаще всего без каких-либо церемоний и с сохранением прежних обрядов).
Доктор Терстон утверждает, что обычно девушек тода татуируют до возраста половой зрелости, но в некоторых случаях операцию делают и после, как правило, до рождения первого ребенка. Точки и круги наносятся на грудь, руки, спину и ноги — они означают, что татуированная таким образом женщина родит одного или более ребенка. Доктор Риверс отмечает, правда, что факты, связанные именно с татуировкой женщин тода, до конца не поняты. У атагалов Формозы лица обоего пола татуируются по достижении половой зрелости, а женщины добавляют сложный узор бледно-голубого цвета шириной около дюйма от уголка рта до уха. У каждой девушки племен ям (йам) и туту с островов Торресова пролива по достижении половой зрелости зачерняют все тело. Использование этого цвета означает не столько ее переход на новый социальный уровень, сколько сохранение предрассудков, связанных с ритуалами плодородия.
Хайда и все племена северного побережья Тихого океана являются приверженцами практики татуировки девочек, достигших половой зрелости. А в Парагвае девушке наносят на тело метку синего цвета: с помощью колючки, которую обмакивают в синий или фиолетовый пигмент, проводится линия шириной 0,4 дюйма от корней волос вниз по носу до верхней губы. При замужестве линию продлевают до выступающей части подбородка. Плоскоголовые обычно татуируют только женщин; метки на лице очень просты и состоят из параллельных линий, точек, углов, квадратов и крестов. Обычно проводят три расходящиеся линии от уголков рта и две параллельные линии от центра нижней губы к подбородку. Хилл Таут утверждает, что эти украшения добавляются после выполнения ритуалов, связанных с достижением половой зрелости, чтобы отметить новый статус. Преподобный Дэвид Кранц, который тридцать лет был миссионером в Гренландии, заявляет, что эскимоска-мать в раннем детстве делает татуировку своей дочери, опасаясь, что она не найдет мужа. Обращаясь к относительно недавно проведенным исследованиям среди эскимосов, упомянем о татуировке племен сибирского побережья Берингова пролива и острова Святого Лаврентия. В тундре к югу от Юкона встречается немного татуированных женщин, и простой узор обычно состоит из трех, пяти или шести линий, расходящихся из-под нижней губы по подбородку. В некоторых случаях линии наносят на тыльной стороне запястья и на предплечье. В прежние времена женщины-эскимоски, жившие на берегах Гудзонова залива, были весьма затейливо татуированы, изогнутые кривые и ряды точек наносились на шею, руки и ноги до середины бедра. Эта практика пришла в упадок, когда шаманы стали говорить, что татуировка приносит несчастье. В настоящее время эскимосы тех мест наносят несколько точек на лицо по достижении половой зрелости. Операцию выполняет старая женщина.
