Когда человек согласует свою жизнь с Природой, ему выпадает счастье и радость.[204]
Н. Кристакис и Д. Фаулер в своей знаменитой книге «Связанные одной сетью» отметили, что современная технологическая эпоха поставила нас в зависимость друг от друга и тем самым сделала уязвимее.
Сегодня мы пришли к пониманию, что у нас нет выхода — мы обязаны учитывать интересы всего общества. Мы нуждаемся в новом социальном мышлении и в полной переоценке ценностей. С чего начинать этот процесс? Очевидно, с исследований самых «горячих» тем:
• что представляет собой новый мир, к которому стремительно движется человечество;
• в чем будет выражаться его глобальность и интегральность;
• что даст нам всеобщее объединение?
И все-таки очень хочется спросить о другом — почему человечество оказалось абсолютно не готово к происходящему!?
Наша главная проблема заключается в том, что в исследованиях мира мы ищем ответ на вопрос «как» и даже не пытаемся найти ответ на вопрос «почему».
• Мы не понимаем свою собственную природу и не знаем, для чего пришли в этот мир.
• Мы не понимаем причину наших поступков.
• Полное непонимание и незнание прошлых, сегодняшних и будущих состояний.
• Мы не знаем, по каким законам развивается мир и куда он идет.
• Почему нам всегда чего-то не хватает?
• Почему, достигнув желаемого, мы сразу бросаемся на поиски нового?
• Мы находимся в ограничениях времени, места и скорости. Почему? Какова природа этих понятий?
• Почему большую часть времени думаем о себе и почти никогда о других?
• Почему мы одни вещи любим, а другие ненавидим?
• Почему на неживом, растительном и животном уровнях существуют взаимосвязи и равновесие между отдельными объектами, а у людей этого нет?
• Человек появился в результате эволюции. Куда направлена эволюция, мы представления не имеем.
• Мы продукт природы, ее законов. Однако ведем себя, так как будто ни к природе, ни к ее законам никакого отношения не имеем. Откуда такая близорукость?
• Тривиальный вопрос. У человека есть ощущения стыда. Зачем природа наделила им человека?
Наверное, все-таки стоит остановиться и с чего-то начать.
Проблема в том, что и перечисленные выше темы, и другие темы подобного рода в школах не изучаются и в университетах не преподают. И это не удивительно — у школы и университета другие задачи.
Вообще, само понятие «школа» в его современном смысле появилось только во второй половине XVIII века, во времена промышленной революции. Повсеместный переход на машинное производство породил огромный спрос на производственных рабочих, и «конвейер-школа» начал поставлять рабочую силу для фабрик и заводов. Эта методика не только устарела — она себя давно изжила!
