— Ой!
— Вот те ой, — Наташа ещё раз попыталась ткнуть в бок своего незадачливого рыцаря. — Назвался груздем…
Дима поймал её руку, притянул к себе.
— Наташенька! — миролюбиво прошептал Дима. — Тебе вовсе не идёт домашний дисциплинарный порядок, а я не владею кухонным боксом.
Лицо её оказалось так близко, глаза такие весёлые, а мускатный запах волос, кружащий голову, точно карусель, так запутывал мысли, что Дима естественно сделал то, что положено рыцарю — отвесил поклон. Представляете? Вот и я тоже не представляю. Зато всё представила Наташа. Она просто без реверансов поцеловала Диму. Сама. А когда он, одумавшись и опомнившись, попытался всё повторить, в его опомнившихся руках оказался только обломок пустоты. Девушка ловко избавилась от опасной близости. Наверное, опасной телесная близость была сейчас для обоих, потому что ничто человеческое никому не чуждо.
— Пещера здесь недалеко, — вернул воркующую парочку на землю Мусса. — Вон та тропа выведет вас прямо к обрывистому склону. Пещера высоко. Надо уметь по скалам лазать, либо на верёвке сверху спускаться. Я вот нашёл тебе, Наташка, в багажнике альпинистский шнур капроновый. Держи, пригодится. Но назад в пансион уже сами добирайтесь. Я не знаю, когда вы и когда я освобожусь.
— Ничего, Мусса, мы разберёмся, — кивнула девушка, подхватив увесистую бухту капронового каната.
— На всякий случай запомните, — промолвил тот на прощание. — Человеку на земле, кроме любви, вовсе ничего не надо. Не надо и всё. Хотя нет, нужна ещё надежда, чтоб верить в «Ничего не надо». Если надежды нет, то сразу появляются миллионы претензий не только к окружающим, а и к самому Богу.
— Не знаю, может, вы и правы, — Наташа задумчиво взглянула в глаза татарину. — Может, всё в этом мире гораздо проще, чем мы выдумываем? Не знаю.
— Ну, герой, — обратился Силкан к Дмитрию. — Девушку на тебя оставляю. Не потеряй, смотри!
Татарин некоторое время глядел вслед удаляющейся парочке потом, воровато оглянувшись, перекрестил их вслед, как делают только русские бабушки и жёны, крестя вослед уходящих на войну сыновей. В этом не было ничего необычного, если бы уходящих не перекрестил мусульманин Мусса Силкан.
Тропа огибала несколько новых кирпичных домов, отгроханных по запросам «новорусской архитектуры», ныряла меж одиноких глинобитных домов, оставляя в стороне настоящие сакли — а как же в горах без этого! — и мимо кипарисов, зелёным забором окруживших тютину, [9]
