Общепринято, что бомжи — лица без определенного места жительства. Определение это, если следовать его точному смыслу, выделяет две внешне противоположные группы людей. Материальный статус обсуждаемых сообществ разделяет их сильнее, чем жителей Земли и наших внеземных предполагаемых братьев по разуму.
Первая группа бомжей (первая по их представлению о собственной значимости, по количеству общественных ресурсов, используемых "избранными" в личных бытовых целях) сделала свой выбор целеустремленно и осознанно, поставив свои индивидуальные интересы выше интересов общества и государства, сумела временно разорвать практически все связи с исторической родиной, сосредоточившись на корыстном управлении ее ресурсами. Властителей наших интересует не сама власть, их ослепляют ее роскошные атрибуты, так что и сама власть — для них лишь способ быстрее добраться до тщательно разработанной системы личных преимуществ. Этим объясняется ужасающий непрофессионализм наших политиков, в какой-то степени компенсируемый их универсальным аморализмом. 3атаенно размышляя о том, что пасомое стадо есть ничтожные пролетарии, они не желают и не могут замечать того, что сами являются "нравственными пролетариями".
Нынешние правители России ведут себя как лица, чьи жизненные и имущественные интересы полностью подконтрольны владельцам ("акционерам") западной экономики. Родиной (в их понимании местом желательного проживания) этих людей является любая точка земного шара, которая соответствует их представлениям о потребительских стандартах. По этой причине сегодняшняя власть и вся гуманитарная "фирма", обслуживающая ее интересы, не могут и не хотят сформулировать национальную идею российского государства. Нет интереса к судьбе собственной страны. Начиная с эпохи правления Горбачева, российское руководство не представляет национальных интересов, не защищает территориальную целостность государства и интересы его граждан, образуя тем самым особую группу отечественных элитных бомжей — международные бомжи,
Однако существуют и божьи мужчины и женщины (бомжи, сокращенно), божьи потому, что, кроме Господа Бога, они никому больше не нужны. Эти люди существуют в качестве иллюстрации экономического закона "альтернативных издержек".
Поясним подробнее.
Есть выработанные веками приемы несложных манипуляций с денежными знаками и имуществом целых стран, под видом высшего образования распространяемые (с одобрения и согласия правоохранительных органов) среди молодежи и даже среди лиц среднего возраста в учебных заведениях. Согласно установившейся традиции, при полном попустительстве общественного мнения и научного сообщества, вышеуказанные жульнические трюки называются экономической наукой. Более того, развиваемые сторонниками рыночной экономики воззрения объявлены окончательной истиной. Сколько раз вспоминал я на принудительных уроках марксизма-ленинизма слова Бертрана Рассела о том, что "стоит только предположить, что в речах определенного человека заключена абсолютная истина, как тут же обнаруживается целая когорта специалистов по истолкованию его речей, которые неизбежно становятся противниками всякого умственного и нравственного прогресса". Атеистический пафос этих слов, направленный на ограничение роли религии в общественной жизни, на мой взгляд, в равной степени приложим как к сдерживанию великого марксизма, так и еще более великого либерализма. Обе эти идеологии, обретя статус правящего мировоззрения, сразу же обращались в апологетику имманентной им общественной структуры, всякий раз стремясь обосновать правомерность действий кормящей их правящей элиты, руководствуясь незыблемым принципом практически всей современной интеллектуальной прислуги: прав только тот, кто меня кормит. Отметим, что в условиях победившего либерализма кормящий приобретает статус конкретного физического лица, от весьма субъективного мироощущения которого зависит твое временно объективное существование. В этих условиях каждому приходится строить свою жизнь таким образом, чтобы не оказаться избыточной альтернативной издержкой какого-нибудь особенно экономного "акционера" и не пополнить ряды божьих мужчин и женщин.
