Ситуацию количественного сжатия русского народа усугубляет его еще более выраженнная качественная деградация. Снижается средняя продолжительность жизни, уровень образования, здоровья и занятости населения. Согласно данным ООН, в июле 2000 г. РФ занимала 71-е место среди 198 стран мира по интегральному показателю уровня жизни (в 1996 г. — 57-е, в 1990 г. — 33-е).
Быстрое вымирание русских обусловлено сочетанием низкой рождаемости с высокой смертностью, причем последняя не объясняется чисто экономическими причинами и носит ярко выраженный социальный характер, что доказывается исследованиями И.В.Гундарова, установившего прямую корреляцию между динамикой преступности и динамикой смертности с временным лагом приблизительно в два года. Эта корреляция хорошо объясняется известными процессами десоциализации и ресоциализации, которые стали основой государственной политики РФ начиная с 1992 г. В сознании жителей России произошла мощнейшая по силе сшибка двух явлений: отпадение от прежнего, советского и — шире — традиционного русского способа жизни (десоциализация) и включение индивида в новое общество, которое Зб.Бжезинский назвал "оргиастическим капитализмом" (ресоциализация). Но даже такой авторитетный ученый, как Е.Шестопал, вице-президент Международной и Российской ассоциаций политической науки, профессор МГУ, признает: "В политической науке нет достаточно надежных данных о том, что происходит с целями и ценностями, усвоенными с детства, когда на смену им приходят новые, усваиваемые по мере изменения общественного климата". Правда, глагол "приходят" здесь является эвфемизмом. Точнее было бы сказать — внедряются, навязываются...
Подобный конфликт ценностей дезориентирует человека в социальном пространстве, выталкивает личность в криминал и смерть. Огромную роль в подобной трансформации сознания играют средства массовой информации, прежде всего телевидение, круглосуточно транслирующие не свойственные русскому народу модели поведения и действия. Самым ярким примером тому может служить демонстрация по ТВ классических фильмов советского периода со множеством рекламных вставок. Еще в самом начале "демократических преобразований", в 1994 г., советник Ельцина Б.Ракитов связывал их успех с тем, удастся ли "сломать цивилизационное ядро России", превратить самобытную русскую цивилизацию с тысячелетней историей в "этнографический материал". По мнению такого либерального авторитета, как историк М.Гефтер, ни "либерализация", ни "демократизация" России невозможны без трансформаци ее этнического сознания. На страницах газет и журналов, в радио- и телепередачах русский народ целенаправленно лишают его великого прошлого, дискриминируя в настоящем и готовя к уничтожению в будущем. Значительное распространение получила за последние годы смена этнической самоидентификации русского населения, возникновение и закрепление в его среде иных псевдоэтнических самоназваний: "поморы", "сибиряки", "казаки" и т.д. С молчаливого согласия государственной власти русские оказались практически изолированы от участия в культурной жизни страны.
