Каким все является | страница 48
Ум все больше расслабляется, и начинает проявляться его внутреннее богатство, которое мы переживаем как сочувствие и непосредственную интуитивную мудрость.
Знание – медитация – поведение
Первый столп отвечает за информированность. На любом из описанных выше уровней каждому нужно знать, что есть что. Здесь обязательна живая и чистая передача, а также готовность проверять услышанное, не превращая все в догму. Хотим ли мы жить безмятежной жизнью, развить богатый внутренний мир или быть Буддой среди Будд, в любом случае нам не обойтись без знания и критической проверки . Об этом говорит и сам Будда в своих последних словах. К уже известному нам высказыванию о том, что он может умереть счастливо, поскольку все уже отдал, Будда добавил нечто такое, что имеет огромное значение для нашего времени: «Теперь не верьте ничему лишь потому, что это говорил Будда, но проверяйте все сами. Смотрите, соответствует ли сказанное вашему опыту, и будьте сами себе путеводным светом!» Итак, нет необходимости жестко придерживаться отдельных поучений Будды. Ведь в любом случае основное направление безупречно, и если ученым удастся опровергнуть какие-то из слов Будды (чего до сих пор ни разу не случалось – напротив, новейшие научные открытия все ближе и ближе подходят к буддийским объяснениям), то нужно будет принять их аргументацию. Будда тоже хотел бы этого. Для него не существует религии выше истины или человечности. Важен соответствующий взгляд на вещи на мирском и на вневременном уровне.
Теперь не верьте ничему лишь потому, что это говорил Будда, но проверяйте все сами. Смотрите, соответствует ли сказанное вашему опыту, и будьте сами себе путеводным светом!
Средний столп Учения Будды – медитация – это средство преобразования изученного и понятого в практический опыт. Упражнения должны даваться учителями и группами, к которым у нас есть доверие. При их поддержке понимание должно превращаться в собственный опыт, а мысли – сливаться с моментом восприятия. Все становится подарком после того, как у нас возникла дистанция и покой ума, мы удалили препятствия и обрели правильный взгляд – например, на пустоту и взаимную обусловленность всех явлений. С этого момента в свободном от усилий уме проявляются его изначальные просветленные качества, такие как мгновенно возникающая мудрость, бесстрашие, самовозникшая радость, активная и дальновидная любовь. Сознание обнажено в «здесь и сейчас», и все имеет вкус роста и абсолютного смысла. Так, медитация устанавливает контакт с вневременной силой ума. Надежды, опасения, цепляние и отталкивание исчезают. Подобно тому как кофе в чашке, которую перестали трясти, успокаивается и начинает отражать вещи, свет воспринимающего пробивается сквозь все воспринимаемое. В результате мы обретаем окончательную убежденность в том, каким все является.