На сегодняшнем часто столь противоречивом рынке учителей хорошего Ламу можно узнать по тому, что он в своей речи – как устной, так и письменной – не «подслащивает» щекотливые моменты. Ведь если ради собственной популярности он пытается соответствовать концепциям своих учеников, то в результате окажется таким же запутанным, как и они. Лишь когда «бомбы замедленного действия» тяжелых подсознательных впечатлений в умах учеников уже в большинстве своем обезврежены, учитель может давать чрезвычайно действенные методы для внутреннего изменения и вводить учеников в абсолютный взгляд. Рекомендуемые в каждом случае упражнения должны соответствовать уровню развития учеников и быть близкими к жизни.
Так что учителю никогда нельзя забывать, что его единственная задача – делать учеников самостоятельными, сочувственными и сильными. Поэтому он должен радоваться их особым качествам и возможности разделять с другими что-то хорошее. Ему никогда не следует думать, что он лучше других, равно как и окружать себя последователями, которые будут ему прислуживать и возносить хвалы. Можно делиться любовью, восторгом и всем остальным, что приносит пользу и ученикам, и учителю, но никогда не следует злоупотреблять своим положением. Имея панорамное видение во всем, что касается ума, Учитель отвечает за развитие своих учеников до тех пор, пока они верны своей связи с ним. Если Учитель способен работать на высшем уровне непосредственного глубокого видения, то он должен давать ученикам возможность разглядеть свою сущность в бесстрашном зеркале его ума. Когда они увидят, что и их природа является пространством и радостью, все будет достигнуто!
...
Учителю никогда нельзя забывать, что его единственная задача – делать учеников самостоятельными, сочувственными и сильными.
Следование пути «в одиночку»
Если кто-то хочет продвигаться по пути, не поддерживая особой связи с другими буддистами, то для этого потребуется большая зрелость и способность правильно оценивать собственное развитие. И хотя многие охотно бы этим занялись, вряд ли возможно хорошо развиваться лишь с помощью книг и на основе прозрений прошлых наркотических опытов. Эксперименты со средствами расширения сознания в корне отличаются от медитации: они делают ум рассеянным и расходуют его хорошие впечатления и возможности, для накопления которых наверняка потребовалось много жизней. Медитация, напротив, концентрирует ум и способствует узнаванию присущих ему бестрашия, радости и дальновидной любви. И по идее должно быть нетрудно выбрать из этих двух путь непреходящего смысла. Будда не моралист, нет у него и других странных черт, а цель его поучений убедительна. Он хочет сделать существ самостоятельными и дать им доступ к многочисленным возможностям жизни.
