Марат, трактуя государство в духе Руссо, как результат добровольного соглашения между людьми, вместе с тем, в отличие от своего знаменитого предшественника, значительно энергичнее подчеркивает роль насилия на всех стадиях общественного развития. Он рисует историю человечества как цепь непрерывных беззаконий со стороны сильных по отношению к слабым, богатых по отношению к бедным, родовитых - по отношению к безродным. Однако, систематически нарушая естественные права народа, тираны и плутократы, сами того не ведая, логически подводят народ к идее возмездия; ведь всякое действие порождает соответствующее противодействие, и если у людей было силой отнято их законное достояние, то только силой же его можно и вернуть.
Иначе говоря, Марат провозглашает неизбежность и благодетельность социальной революции.
Он заканчивает свой труд пламенным призывом:
"Довольно! Слишком долго эти презренные тираны опустошали землю. Их царство идет к концу, светоч философии уже рассеял густую мглу, в которую они ввергли народы. Осмелимся же подойти к священной ограде, за которой укрылось самовластье, осмелимся разорвать мрачную завесу, скрывающую от глаз его происки; осмелимся, наконец, вырвать из его рук это страшное оружие, всегда губительное для невинности и добродетели!.."
Этот призыв был брошен за девять лет до начала Великой революции.
И он, вне сомнения, был услышан теми, к кому обращался автор.
Но услышали его и другие, те, кого обличал Марат.
А услышав, не стали медлить.
В прежние времена, еще совсем недавно, подобное произведение ожидал бы костер, а его автора - Бастилия. Ныне все немного изменилось и приослабло. Правительство Людовика XVI, запутавшееся в тенетах многих противоречий, несколько отпустило тормоза и склонилось к "гнилому либерализму".
И все же без последствий подобное остаться не могло.
Положение преуспевающего доктора и ученого изменилось, как по мановению волшебного жезла.
Королевские академии отклонили одно за другим все его открытия, а автора их стали громогласно величать шарлатаном.
Издательства прекратили печатать его труды.
Мадрид отказался от услуг доктора Марата в организации своей Академии наук.
Граф д'Артуа отказал "бунтовщику" от выгодной придворной должности.
Аристократы, еще вчера пожимавшие руку Марату и приглашавшие его к себе, теперь отворачивались при встречах и не желали иметь ничего общего с "проходимцем".
Обеспеченность, престиж в высших кругах, роскошный особняк на улице Бургонь, респектабельные приемы - все рухнуло, исчезло, сгорело дотла. Осталась лишь квартиренка на улице Вье-Коломбье и в перспективе полуголодное прозябание.
