Вопрос: Осведомлены ли вы о том, что происходит одновременно на всех планах?
Шри Чинмой: Я могу быть осведомленным о том, что происходит одновременно на всех планах, но обычно в этом нет необходимости. Тем не менее, я всегда имею общее представление о том, что происходит на всех планах. Это — как дом. Если я нахожусь в одной комнате, я осведомлен обо всем, что происходит здесь, но я также могу иметь общее представление и о том, что происходит в других комнатах. Но если я работаю на определенном плане, чтобы помочь своим ученикам, я больше сознаю то, что происходит на этом конкретном плане.
Когда дело касается жизни моих учеников, разве я могу не иметь к этому отношения? Если один ученик страдает из-за поведения другого ученика, то в конечном счете страдающим становлюсь я. «Я не имею к этому отношения». Это те слова, которыми я пользуюсь, но на самом деле страдаю именно я. Я говорю: «Не беспокойте меня, не беспокойте», — но когда что-то не так, я знаю, как сильно я страдаю. Когда искренне страдает ученик, мое страдание абсолютно невыносимо.
Вопрос: Некоторые ученики живут далеко. Какое значение имеет их приезд сюда, чтобы увидеть вас и быть в вашем физическом присутствии?
Шри Чинмой: Прежде всего, ученики, которые приезжают издалека, чтобы увидеть духовного Учителя, поступают божественно мудро. Учитель находится в физическом, и ученик находится в физическом. Большую часть времени наше физическое сознание должно быть убеждено в том, что происходит. Во внутреннем мире мы испытываем покой, свет и блаженство, но, когда мы открываем свои человеческие глаза, свои земные глаза, мы ничего не видим. Тогда мы чувствуем себя несчастными. Но если мы можем чувствовать ту же самую истину, тот же покой, свет и блаженство своими внешними чувствами, тогда мы получаем безграничную радость. Духовное и физическое должны играть вместе, где только это возможно. Если ученик находится далеко, ему следует сделать все, чтобы видеть Учителя так часто, насколько это возможно, потому что физическое присутствие Учителя помогает убеждать физический ум ученика. Иначе физическое восстает. Тогда это становится прискорбным «с глаз долой — из сердца вон». Если ученик прочно установил свое неделимое единство с Учителем, тогда это совсем другое. Но если обстоятельства позволяют ученику приезжать к Учителю, тогда ему всегда следует приезжать.
Необходимость в этом очень простая. Обладателя бесконечного света, покоя и блаженства нужно видеть человеческими глазами, если это возможно. Если мы ценим картины художника в музее и видим самого художника, мы получаем огромную радость. Если мы видим поэта, чьими стихами восторгались и восхищались, мы получаем дополнительную радость. Способность и обладатель этой способности, творец и творение — оба доставляют радость. Мы чрезвычайно счастливы, когда видим творение Бога: деревья, реки, небо, горы, всю красоту природы. Но какова роль нашего признания? В творении мы хотим видеть Бога, Творца, Обладателя и Источник красоты, которую видим вокруг себя. Поэтому ученику следует приехать, чтобы увидеть Учителя, если он чувствует в Учителе все эти божественные качества. Когда он молится и медитирует, он переживает способности и качества Учителя внутренне. Но если он видит Учителя непосредственно на физическом плане, тогда он переживает эти качества также и внешне.
