Его пасть — молния,
дрожащее тело — гром,
моча — дождь,
его ржание, в самом деле, — речь.
Почему провидцы Упанишад, Ведические провидцы, говорили как о символе жертвы о коне, а не о каком-то другом животном? Они осознавали быстроту коня, динамизм коня, качества верности и преданности коня. Быстрота необходима, динамизм необходим, верность и преданность необходимы, для того чтобы осознать и раскрыть Абсолют. Вот почему для религиозных обрядов и помощи в своем внутреннем пробуждении они выбирали коня.
Простым жертвованием коня мы не можем приобрести никакого божественного достоинства. Совсем нет. Мы должны медитировать о коне, о качествах коня, и взывать о том, чтобы эти божественные качества вошли в нас Свыше. Провидцы Вед и Упанишад делали это. Им удавалось обрести божественные качества коня, и результатом было то, что они входили в Брахмалоку, наивысшие Небеса.
Но даже в наивысших Небесах обретаемый нами Восторг не вечен. Для вечного Восторга нам нужно войти в Брахмана силой своего внутреннего зова. Когда у нас есть внутренний зов, мы можем в конечном счете войти в Брахмана и обрести там вечный Восторг.
Возвращаясь к коню, в этом веке человеку не нужно приносить в жертву коня. Но нужно видеть качества коня и внутренне медитировать о божественно исполняющих качествах коня. Именно благодаря концентрации и медитации обретают качества, которые представляет конь. Очень часто люди понимают идею жертвоприношения неверно, особенно на Западе. Они не могут понять, как можно обрести какое-то божественное достоинство просто убивая коня. Они полагают, что это абсурд. Но жертвоприношение — это не убийство. Смысл жертвы — в единении с сознанием коня. Только тогда, когда мы делаем это, мы способны обрести божественное богатство Свыше. Нам не нужно убивать коня, мы вовсе не должны делать этого.
Несомненно, не может быть никакой жертвы без устремления. Устремление необходимо в каждый момент. Но это устремление должно быть подлинным и приходить из самых глубин сердца. Если оно не подлинно, оно не может дать нам осознания. Устремление не знает как притягивать или подталкивать. Нетерпение и устремление никогда не смогут идти вместе. Начинающие очень часто думают, что если они устремляются, то им нужно быть очень динамичными. Это верно. Но мы не видим динамизма в их устремлении. То, что мы видим, — нетерпение. Они хотят осознать Бога в одночасье. Если мы принимаем это нетерпение за решимость или динамизм, мы полностью ошибаемся.
