Караван – временное жилье, типа распространенного в России «вагончика».
Эшкубит – легкая постройка, чаще всего из гипсокартонных панелей.
Махсом,(ивр.) – блокпост
Милуим – военные сборы резервистов в израильской армии(ЦАХАЛ).
Соответственно милуимник – рядовой или офицер запаса, призванный на сборы.
Три основные молитвы в иудаизме: Шахарит – утренняя, Минха – дневная, Аравит или Маарив – вечерняя молитва.
« Шмоне эсре », “Восемнадцать благословений» – центральная часть любой еврейской молитвы.
Кадиш – молитва, которую еврей читает в память усопшего.
Гмара (она же Талмуд) – Устная Тора и комментарии к ней, составленные еврейскими мудрецами. Передавалась тысячелетиями устно, записывалась начиная с III в.н. э.
Тшува – возврат еврея по рождению к религиозному образу жизни.
Баалей тшува (ивр.) – Евреи, сделавшие тшуву.
Гиюр – процесс перехода в еврейство нееврея, то есть рожденного матерью не еврейкой.
Гер – прошедший гиюр.
геры из Перу: (из очерка автора «Путешествие из Кахамарки в Шомрон или нашего полку прибыло») «Все стихло в Шомронской долине, лишь какой-то индеец бил в барабан». Впрочем, сами герои очерка обиженно говорили: «Мы не индейцы, мы перуанцы. Индейцы – те в лесу». Но кровь коренных жителей Америки отчетливо сквозит в чертах этих людей, которые (или их родители) свыше тридцати лет назад в Кахамарке, расположенном в сорока восьми часах езды от Лимы, столицы Перу, создали поначалу вполне католический кружок по изучению Библии. Доизучались они до того, что отвергли весь Новый Завет и решили возродить еврейский народ, который сочли исчезнувшим, ибо ни одного живого еврея в глаза не видели, равно, впрочем, как и мертвого. Через некоторое время, однако, один из их активистов, попав в Лиму, наткнулся на синагогу, где, к взаимному изумлению, встретил конкурентов на звание еврея. Придя в себя после шока обе стороны установили контакты. Лимские евреи немножко просветили кахамаркских, так, что те перестали праздновать
рош -
ходеш август и стали праздновать
рош -
ходеш ав . Заодно снабдили их настоящими еврейскими молитвенниками. Через какое-то время израильское посольство провело среди перуанских евреев (изначально предполагалось, что коренных) конкурс на лучшее знание ТАНАХа, и первое место занял некий узкоглазый уроженец Кахамарки, который, получив в качестве приза поездку в Израиль, первым делом явился к Стене Плача, а затем в Главный Раввинат со списком членов его общины. Читатель ждет уж слова «
