Это произошло потому, что Константин Кантемир в 1727 году стал мужем дочери князя Дмитрия Михайловича Голицына, члена Верховного тайного совета, и стараниями тестя был утвержден единым наследником своего отца. Он вступил во владение всем движимым и недвижимым наследием Кантемиров, принял власть над десятью тысячами крепостных крестьян и не только отказался выполнять решение Сената, но и возбудил в Юстиц-коллегии иск против мачехи за ее неправильные претензии.
Князь Дмитрий Михайлович Голицын был членом родовитой семьи, происходившей от великого литовского князя Гедимина. Он получил хорошее образование, ездил за границу, занимал в 1701–1706 годах пост Чрезвычайного посла России в Константинополе и в Польше, потом, в 1707–1718 годах, служил воеводой и губернатором в Киеве, был президентом коммерцкол-легии, заседал в Сенате. Библиотека его в подмосковном имении Архангельское состояла из нескольких тысяч книг на разных языках и равных себе в России не имела.
Богат был князь Голицын, знатен, умен, книги читал — а жадность не мог в себе побороть, доходы желал увеличивать, пользуясь властью своей в государстве, за что и принял кару, как то вскоре обозначится.
А князь Антиох Кантемир был хоть и знатным, но бедным человеком. Судьба его также скоро обрисовалась, причем не без участия князя Голицына.
1
Вернувшись с караульной службы, Антиох медленно обретал любимое им состояние одиночества и покоя.
Он припомнил вчерашний разговор со старшим братом. Матвей, смеясь, дразнил его:
— Ну, отец за бумагами и книгами ночи просиживал — понятно. Хотя и сбрил бороду, моложе не стал. Не очень-то Настенька его жаловала. А тебе-то для чего себя изнурять? Всех книг не перечитаешь, а жизнь уходит. Богатства они тебе не принесут.
Антиох вздохнул. Да, в двадцать лет он хорошо понимал, как беспределен путь познания. Непрестанно читая, каждый день открывая для себя неизведанное, стремясь постичь его, он нередко отчаивался, досадуя на несовершенство человеческого ума.
Антиох не обольщался относительно своего будущего. Ученые занятия, к которым он испытывал влечение, не сулили ни богатства, ни славы. Судьбы ученых мужей припомнились ему. Признание приходило к ним не скоро, нередко после смерти. Путь их был наполнен великого труда, жизнь подвергалась насмешкам преуспевающих глупцов. "Почему власть имущие так боится просвещения? — грустно думал Кантемир. — Вероятно, потому, что богатство и чины чаще добывают обманом, преступлением, жестокостью, подлостью, нежели добродетелью. Просвещенный человек способен осознать причину зла, изобличить виновного. Даже покорность его сомнительна и опасна, ибо он всегда неполной презрения к насильнику".
