В какую общину гончаров пойдет новый, зависит от его желания, но обычно он остается с теми, кто его нашел. Мы знаем четыре общины гончаров.
Есть наша община — писцы. Нам важно, чтобы гончары не стали подобны предателям и глине, чтобы не общались одними жестами и чтобы знали о мире и о полезных вещах по окрестностям. Как проснулись, мы идем туда, где можно слепить бумагу и карандаш. Делаем буквы и слова на каждого, и для других общин тоже, чтобы те могли между собой сообщиться и книжникам и нам вопросы задать. Самый старый пишет об устройстве мира и знаниях книжников. Он напишет, и все в общине прочитают, и в новый цикл, когда все вновь будет глиной, вспомнят, что написано было, так что снова слепят бумагу и снова напишут то же самое, и все вместе проверят, нет ли ошибок.
Есть община книжников. Они, проснувшись, идут туда, где можно слепить книги, чтобы читать их. Они читают много, приходят к нам и пишут немного. Мы запоминаем и добавляем, когда пишем про устройство мира. Книжники открыли великую вещь: Словарь. С ним книжники доказали связь между именем и креплением головы. Связь эта долго подозревалась, но уверенности не было. Книжники открыли также книгу об устройстве мира, в которой сказано: "Я снова возвращусь с этим солнцем, с этой землею, с этим орлом, с этой змеею — не к новой жизни, не к лучшей жизни, не к жизни, похожей на прежнюю: я буду вечно возвращаться к той же самой жизни, в большом и малом, чтобы снова учить о вечном возвращении всех вещей". И много другого сказано в той книге, но, в основном, непонятного. Это значит, что мир много сложнее, чем мы пока можем постичь.
Есть еще община вещистов. Они познают не по книгам, а прямо: лепят новые вещи и ищут, для чего они нужны. С книжниками они общаются, постигая вместе назначение найденных вещей, с нами общаются меньше. Приходят к нам только за буквами и словами и спросить, нет ли перемен в магазине теплых вещей, в который мы на каждом цикле ходим раньше, чем они.
Есть еще община лепщиков. Те надменные, к себе в убежище никого не пускают и много общаться не хотят, но не от безразличия, а от веры в важность человека. Думают, что, как проснулись и пока не уснут, надо все время лепить предметы. Думают, вообще не станет фазы лепки, если никто из людей не будет лепить. Мечтают мешать Большому Распаду и помогать Большой Лепке. Верят в наступление Вечного Блаженства, когда все в мире приобретет абсолютную форму навсегда. Эти иногда приходят читать, что мы пишем про устройство мира, но без особого интереса. Иногда приходят к книжникам разговаривать, но, по словам книжников, не верят их знаниям. Если в их общине появляется новый, то его приводят к нам, и мы даем ему прочитать то, что лепщики просят, чтобы давали. Вот что надо читать новым лепщикам:
