Недостойным является каждый не очистившийся предварительно от своих грехов в купели Таинства Святой Исповеди. О них святой апостол Павел говорит: кто будет есть Хлеб сей или пить Чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от Хлеба сего и пьет из Чаши сей (1 Кор. 11, 27–28).
Божественному Причастию препятствует всякий неисповедованный грех, а особенно ненависть и всякого рода плотская нечистота.
Божественная Евхаристия — это Таинство любви и единения верующих во Христе. Как ты можешь участвовать в этом Таинстве, если ненавидишь своего брата?! Вспомни, что сказал Господь иудеям: если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой (Мф. 5, 23–24). Если так должны были поступать иудеи, приходившие в храм Соломона, то что же должны делать мы, христиане, когда дерзаем вкусить Самого Пречистого Тела Христова?
Как можно участвовать в брачном пире Небесного Царя, не облачившись в брачный наряд — любовь, покрывающую множество прегрешений (см.: 1 Пет. 4, 8)? Рано или поздно Господь обратит и к нам ужасающий вопрос: друг! как ты вошел сюда не в брачной
{156}
одежде? (Мф. 22, 12). И, не имея ничего ответить, мы вынуждены будем услышать страшный Его приговор: возьмите его и бросьте во тьму внешнюю (Мф. 22, 13).
Вкупе с ненавистью Таинству Божественного Причастия препятствует всяческая плотская нечистота. Приступающий к Причастию должен быть чистым от всякой скверны как душевной, так и телесной, ибо готовится принять Пресвятую и Пречистую Плоть Иисуса Христа, рожденного Приснодевой и Пренепорочной Марией.
Итак, если ты согрещил и не раскаялся, то не смей вкушать Хлеб жизни, ибо пламя и смерть ввергаешь в душу свою! Лишь когда раскаешься в своих падениях, исповедаешься и очистишь совесть от грехов — смело дерзай и причастись с истинным благочестием.
«Что же такое благочестие?» — спросишь ты. Благочестие — это многосоставная добродетель и состояние души. Это соединение веры, страха Божия, смирения, любви и жажды приобщиться Христу. Для того чтобы взрастить благочестие, вдумайся, Кому предстоит войти в тебя, Кто соединится с тобой, смертным и грешным? Бессмертный и безгрешный Господь! Вкушаемые тобой Хлеб и Вино суть истинные Пречистая Плоть и Пречестная Кровь Богочеловека Христа. Итак, смирись и слезно произнеси: «Как я, недостойный, ничтожный и столько грехов сотворивший, осмелюсь принять в себя Творца и Господа
