Лицом к себе. Часть 1. Как побеждаются страсти | страница 60
располагают нас к лености и не попускают мужественно восстать на
истребление их. Потому они скоро делаются великими, если мы не
бодрствуем.
(Свт. Иоанн Златоуст «Три святителя» Алфавит духовный)
Вспоминая, как ты вел себя в прошедший день, ты найдешь себе и
доброе, и худое. Доброе все приписывай Богу, а худое себе. И снова
принимай решительные намерения противиться греху, особенно твоему
любимому греху. Твердо помни, что достойное в тебе похвалы не твое, а
Божие, и Бог дал тебе расположение, способность, силы, желание и
случай приобрести нечто достойное похвалы и, следовательно, не тебе
принадлежит слава за это, а Богу.
(Схиигумен Савва «Алфавит духовный»)
70
… надо заботиться о чистоте сердца: надо изо дня в день смотреть,
нет ли в нем какой грязи, надо строго следить, чем и когда осквернено и
загрязнено оно, надо эту скверну, эту грязь немедленно смывать.
(Свт. Лука архиепископ Крымский «Проповеди»)
Но муж, не испытанный искушениями, неискусен. Брáни делают
человека искусным. Делание инока состоит в том, чтобы терпеть брани
и противиться им с мужеством сердца. Но как ты не знаешь хитростей
врага, то он и приносит тебе помыслы боязни и расслабляет твое
сердце. Ты должен знать, что Бог не попустит на тебя брани и
искушения выше силы твоей.
(Прп. Варсонофий Великий, «Руководство к духовной жизни»)
Состояние борьбы есть признак духовного роста, и ни на минуту не
должен прекращаться духовный процесс. Каждое мгновение человек
избирает благое или злое. И это избрание путей добра или зла и есть
содержание нашей внутренней борьбы.
(Архиепископ Сергий (Королев) «Хождение во свете»)
Интуиция (помыслы от Бога, глас Божий).
У души есть свой, более глубокий разум, интуиция, внутреннее
восприятие истины
(Митрополит Вениамин (Федченков), «О вере, неверии и сомнении»).
Духа Святого можно получить внимательным слушанием гласа
Божия. Глас Божий, говорящий ясно, внятно и вразумительно, можно
слышать везде и во всем, только для этого необходимо иметь уши и
слышать. Бог, как чадолюбивый Отец твой, от самого рождения твоего
и поныне каждодневно говорит тебе, призывает тебя к Себе,
предостерегает, наставляет, учит и вразумляет.
(Схиигумен Савва «Полное собрание проповедей и поучений»)
Верою своей, высшим интуитивным постижением человек
начинает видеть, ощущать Бога; человек способен слышать,