«В 1481 году лучший живописец этого времени Дионисий с артелью написал трехъярусный иконостас и несколько крупных икон… а в 1513–1515 годах собор был украшен фресками» [24], с. 8.
И что же сегодня осталось от великолепной росписи Дионисия в Успенском соборе? Почти ничего. «НЕМНОГОЕ СОХРАНИЛОСЬ ДО НАШИХ ДНЕЙ от первоначального убранства собора: обветшалые иконы заменяли новыми… ДРЕВНИЕ ФРЕСКИ В СЕРЕДИНЕ XVII ВЕКА БЫЛИ СБИТЫ» [24], с. 8.
Но, как мы теперь понимаем, эти якобы «древним» фрескам Дионисия было всего-то около 100 лет, когда их сбивали. Для фресок это не возраст. Да и иконы вряд ли бы так уж сильно «обветшали» за столь короткий срок. Конечно, могло быть и так: совершенно случайно именно в Успенском соборе протек потолок, в силу каких-то особых причин неожиданно быстро пришли в негодность его фрески. И так далее и тому подобное.
Но почему буквально то же самое — и В ТО ЖЕ САМОЕ ВРЕМЯ! — происходит также и в московском Архангельском соборе? Построенном якобы в 1505–1508 годах, а, согласно нашей реконструкции, лишь в КОНЦЕ XVI века. Почему в СЕРЕДИНЕ XVII ВЕКА АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР ПРИШЛОСЬ ЦЕЛИКОМ РАСПИСЫВАТЬ ЗАНОВО? «Существующая ныне настенная роспись Архангельского собора была выполнена в 1652–1666 годах в правление царя Алексея Михайловича, который указал: „…писать церковь Михаила Архангела НАНОВО стенным письмом, А СТАРОЕ ЗБИТЬ“, так как стенопись XVI века, времен царя Ивана IV, к середине XVII столетия сильно обветшала» [22], c. 8.
Отметим, что фрески, написанные в соборах Московского Кремля при Романовых в XVII веке, уже больше НИКОГДА НЕ СБИВАЛИ. Ни в XVIII, ни в XIX, ни в XX веках. Почему же в XVII веке понадобилось сбивать еще сравнительно недавние фрески, исполненные лучшими иконописцами XVI века?
Обратим внимание, что при царе Алексее Михайловиче Романове фрески Успенского и Архангельского соборов Московского кремля именно СБИВАЛИ, а не записывали новыми изображениями поверх старых, якобы «обветшавших». Как это обычно делается.
Итак, в двух крупнейших кремлевских соборах в одно и то же время зачем-то провели огромную работу по СБИВАНИЮ ШТУКАТУРКИ СО ВСЕЙ ПОВЕРХНОСТИ СТЕН И СВОДОВ. После чего они были ЗАНОВО ОШТУКАТУРЕНЫ. И лишь затем по новой штукатурке написали новые фрески. Но, если так уж захотелось по каким-либо соображениям покрыть стены и своды соборов новыми фресками, то почему бы их просто не написать поверх старых? Как это сделано, например, в Благовещенском соборе Московского кремля. Не потому ли, что Романовы захотели НАВСЕГДА УНИЧТОЖИТЬ следы старых изображений на стенах кремлевских соборов, выполненных еще во времена Великой Империи? Боялись этих изображений, а потому и уничтожили? Понимали, что если написать новые фрески по старым, то старую роспись можно будет в будущем в какой-то степени восстановить, соскоблив верхний слой краски. Что, кстати, и делают сегодня, раскрывая фрески XVI, XV, а иногда даже XIV века. А вот СБИТЫЕ фрески, действительно, восстановить уже невозможно.
