29 января.
Вчера я уже лежал в постели, и было половина первого ночи, когда мне пришла на ум такая формулировка критерия существования:
Нечто существует, если является причиной самого себя или элементом этой целостности.[30]
Быть элементом чего-либо — значит, так или иначе, принадлежать ему. Под это определение подпадают:
1. Объекты, существование которых может быть установлено эмпирически (простейший случай), т. к. взаимодействие их с другими объектами (наблюдателем, приборами) квалифицирует их как элементы целостности.
2. Объекты, существование которых может быть установлено теоретически, т. к. оно реализуется в рамках законов данной науки, следует из этих законов, хотя и не верифицируется эмпирически (например, объекты гравитационно-самозамыкающиеся), такие объекты принадлежат Миру как целостности.
3. Психологические и социально-экономические факторы и явления, т. к. они тоже принадлежат Миру.
4. Высшая сущность самого Мира, т. к. она причина самой себя.
Сформулированный критерий является критерием общефилософским, онтологическим, а не практическим. Практические критерии должны формулироваться в каждой научной области, но не противоречить онтологическому критерию, если последний правилен.
28 февраля.
Если Мир — это целостность, то почему он реализует себя в элементах? Почему он не пребывает в состоянии завершенной энтропии? На эти вопросы можно дать разные ответы и, в том числе, следующий:
Потому что он существует и по своей природе бесконечен. Состояние энтропии было бы его качественной границей. Если бы он не реализовывал себя в своих элементах, он был бы бессодержателен, его неразличенная тождественность самому себе была бы ни чем иным, как небытием. Но ведь и небытие без бытия быть не может.
11 марта.
Мне шестьдесят шесть лет, и вот мое завещание:
1. Сделайте, дети, так, чтобы ваша мама чувствовала бы себя любимой и независимой, в том числе и материально, т. е. имела бы свои деньги, достаточные для безбедной жизни.
2. Все нажитое нами вместе, например, все книги, принадлежат ей и она вправе ими распоряжаться.
3. Весь мой личный архив, все написанное мною, — передайте Сереже[31], а его прошу о следующем:
a) Привести в порядок и систематизировать мои рукописи[32]; если же сил и времени у него для этого не будет — обеспечить выполнение моей просьбы с помощью других добросовестных и благожелательных людей, способных выполнить такую работу.
b) Сохранить написанное мною, в том числе и некоторые заметки, разбросанные в конспекте и дневниках.
