Короче, была устроена разноголосая и хорошо срежиссированная истерика "демократической общественности", господствующей в коридорах российской власти и в средствах массовой информации. И этот "кошачий концерт" принес необходимые плоды — министр Филиппов дал задний ход, заменив "Основы парвославной культуры" космополитическим курсом "История мировых религий", как того и требовало ближнее лицо его непосредственного начальника, премьера Касьянова.
Но каков всё же страх перед Верой в Господа Бога, какова ненависть к Творцу?! Словно христоборец Ярославский вылез с того света, а с ним — его осатанелые "воинствующие безбожники". Можно заменить "развитой социализм" на капитализм: хоть и "дикий", плохонький, с отстрелом 30 тысяч предпринимателей в год, но всё же капитализм,— и либеральная интеллигенция будет хлопать в ладоши. Внуки тех, кто раскулачивал крестьян, сегодня все как один, включая 43-х подписантов октября 93-го ("Крови, крови, товарищ Ельцин!"),— за "священную частную собственность" и эксплуатацию "русских рабов". Но по части идеологии всё как прежде, ничего не изменилось: материализм, секуляризм и богоборчество. Впрочем, под новой, либеральной маской "терпимости" и "толерантности".
В России, как известно, 73% населения причисляют себя к православным, а 4% — к мусульманам. И вот якобы "Основы православной культуры" могли не угодить этим четырем процентам. Дескать, как пишет Недумов, в Москве и Петербурге "имамы не в состоянии охватить все средние школы". А батюшки, мол, смогут, и это будет неравноправие.
Действительно, за годы "демократии" в Москву и Московскую область при направленном содействии органов государственной власти переселилась примерно четверть населения Азербайджана, сотни тысяч иных иноверцев, та же картина в соответствующих пропорциях наблюдается и в "северной столице". И вот, вследствие этого массового переселения и отставания имамов от "исхода на север", православные верующие не должны, оказывается, получить от государства даже факультативную, по желанию, возможность воспитывать своих детей согласно своим традициям и духовности. Между тем в одной только Москве из бюджета уже многие годы финансируются еврейские, татарские, азербайджанские и прочие школы, где преподают даже не "Основы" культуры, как предложил министр Филиппов, а саму культурообразующую религию. Почему же никто не шумит о том, что евреи, татары и азербайджанцы в столице России получают такую поддержку, в которой напрочь отказывают русским?
