. Мужики в окопах вздохнули с облегчением. Так закончилось восстановление боеспособности армии. Дутов, не участвуя в мятеже, демонстративно не осудил главкома. О поддержке выступления Корнилова заявили Союз казачьих войск, Круги Донского, Оренбургского и некоторых других Войск (всего 76,2 % полков). Керенский терял казаков.
За обещание немедленно прекратить войну солдаты при выборе комитетов отдавали предпочтение большевикам. Бойцы стремились домой. Дезертиры грабили склады, захватывали железнодорожные эшелоны и ехали в глубинку, землю делить.
Большевики, захватив власть 7 ноября 1917 г., прекратили войну, передали земли крестьянам, а Женский международный коммунистический день 8 Марта стал праздником государства.
Атаман Каледин, в ответ на телеграмму из Петрограда с требованием признать власть Совнаркома (СНК), 8 ноября заявил о верности Временному правительству и разогнал советы в области Войска Донского. Сюда устремились политики из Петербурга, включая Родзянко, Милюкова и Гучкова. Затем подоспели генералы Корнилов, Алексеев, Деникин, Лукомский, бежавшие из тюрьмы в Могилеве, где они сидели за попытку государственного переворота.
Керенский, пытаясь противостоять перевороту, двинул 3-й конный корпус Краснова. Вечером 9 ноября в Гатчину пришли три эшелона казаков (480 шашек, 16 пушек, 8 пулеметов), утром следующего дня они, заняв Царское Село, вышли на ближние подступы к столице. Затем силы возросли (630 шашек, 18 пушек, броневик и бронепоезд). Но казаки не могли противостоять огромному Петрограду с гарнизоном в 300 000 солдат революции. В перестрелке кончались патроны. Красные потеряли 400 человек, казаки — 3 убитых, 28 раненых. Гарнизон Царского Села мог ударить с тыла. Краснов сдался. После этого Советы разоружили все казачьи части, которые возвращались на свои земли имея лишь одну винтовку на эшелон.
Судьба Петрограда, а затем и всей страны решилась бесповоротно. Власть взял политический режим с мессианскими идеями тысячелетнего царства, но атеистический по своему характеру, настроенный на ликвидацию всех форм веры в Бога.
Когда миновал самый трудный период войны, и огромные жертвы сулили плоды скорой победы, пришло к власти предсказанное в преданиях безмолвное, безликое и «безыменное чудище». Русь, упав на полпути, изменила свой облик, встал питавшийся террором монстр без отечества, религии и Бога. Как совсем недавно пели дети: «Наша родина — Революция, ей единственной мы верны».
