Купцы носили преимущественно синие сюртуки.
Шили их двубортными, из крепа или кастора, отрезными в талии, с басонными (обтянутыми шелковой тесьмой) пуговицами, с карманами внутри фалд. Как и у фраков, лацканы обшивали шелком. У некоторых сюртуков по бортам и разрезу была шелковая тесьма. Сюртуки военных отличали стоячий воротник и закрытая грудь.
Жилет (см.) к сюртуку полагался из той же ткани, однобортный или двубортный, с лацканами или без них. Со временем жилеты стали шить из сукна, бархата, шелка, с вышивкой или тканым рисунком в виде цветов, точек, квадратов.
Носили сюртук с белой крахмальной рубахой или сменной манишкой.
Воротник мог быть стоячим или отложным, галстук — бабочкой или пластрон (см.). Штиблеты или ботинки надлежало надевать только черные.
К сюртуку уместны были цилиндр, котелок, шляпа и даже фуражка.
Для инженеров и чиновников дореволюционной России сюртук был выходной одеждой; как правило, суконный — черного, синего или темно-зеленого цвета для всех времен года, кроме лета, когда надевали белый сюртук из ластика.
С левой стороны сюртука была прорезь; в нее в торжественных случаях продевали шпагу, которая цеплялась крючком верхней части ножен за край небольшого внутреннего кармана. Сверху из прорези выступал эфес, а из-под сюртука — конец ножен. Шпага указывала на принадлежность к государственной службе.
ТАЛЬМА [франц. talma, по имени знаменитого трагика Франсуа Ж. Тальма (F. J. Talma, 1763–1826)] — так в XIX веке и начале XX называлась женская накидка без рукавов, заимствованная у французов. Поначалу была коротким мужским плащом.
ТЕРЛИК (от тюрк. тэрлик — куртка без рукавов) — узкий древнерусский кафтан в талию с короткими рукавами. Застегивался на короткие петли. У шеи, по подолу и краям рукавов обшивался газом (выделанной козловой кожей или сафьяном) с серебряным или золотым шитьем. Одежда восточного происхождения. Татары носили терлик под халатом; у монголов, наоборот, терликом называли верхний халат.
Шили терлики из сукна, бархата, камки; на подкладке и на меху.
На свадьбе царя Алексея Михайловича с Марией Милославской (1648) «перед государыней шли свечники, коровайники и фонарники… а на них были терлики золотые на соболях, а шапки черные лисьи, горлатные, да кушаки подпоясаны золотными, а даны им те терлики с казенного двора, а шапки и кушаки были свои; и ходили они в терликах, подпоясанные кушаками, по три дни и за столы сажались в терликах» (Сахаров. Сказания русского народа. Т. II, кн. VI. С. 87).
