Избранные мысли и максимы | страница 2



и ничего не сказать.

*** Преувеличивая чужие добродетели, мы отдаем дань не столько им,

сколько нашим собственным чувствам; мы ищем похвал себе, делая

вид, что хвалим других.

*** Люди не любят хвалить и никогда не хвалят бескорыстно. Похвала

это искусная, скрытая, изящная лесть, приятная и тому, кто льстит, и

тому, кому льстят: один принимает ее как награду за свои достоинс

тва, другой преподносит, чтобы доказать свою справедливость и проница

тельность.

*** Уклонение от похвалы - это просьба повторить ее.

*** Нелегко разглядеть, чем вызван честный, искренний, благородный пос

тупок - порядочностью или дальновидным расчетом,

*** Наше раскаяние - это обычно не столько сожаление о зле, которое со

вершили мы, сколько боязнь зла, которое могу причинить нам в ответ.

*** Всецело предаться одному пороку нам обычно мешает лишь то, что у

нас их несколько.

*** Мы легко забываем свои ошибки, когда они известны лишь нам одним.

*** Тот, кто думает, что может обойтись без других, сильно ошибается; но

тот кто думает, что другие не могут обойтись без него, ошибается

еще сильнее.

*** Благодарность подобна честности купца: она поддерживает коммерцию.

Часто мы оплачиваем ее счета не потому, что стремимся поступать спра

ведливо, а для того, чтобы впредь люди охотнее давали нам взаймы.

*** Чрезмерная поспешность в расплате за оказанную услугу есть своего

рода неблагодарность.

*** Горе друзей печалит нас недолго, если оно доставляет нам случай про

явить на виду у всех наше участие к ним.

*** На свете мало недостижимых вещей; будь у нас больше настойчивости,

мы могли бы отыскать путь почти к любой цели.

*** Высшая ловкость состоит в том, чтобы всему знать истинную цену.

*** Поистине ловок тот, кто умеет скрывать свою ловкость.

*** Хороший вкус говорит не столько об уме, сколько о ясности суждений.

*** Ошибается тот, кто думает, будто лишь таким бурным страстям, как

любовь и честолюбие, удается подчинить себе другие страсти. Самой

сильной нередко оказывается бездеятельная леность: завладевая людс

кими помыслами и поступками, она незаметно подтачивает все их

стремления и добродетели.

*** Мы не можем вторично полюбить тех, кого однажды действительно

разлюбили.

*** Мы всегда любим тех, кто восхищается нами, но не всегда любим тех,

кем восхищаемся мы.

*** Воздавать должное своим достоинствам наедине с собою столь же ра

зумно, сколь смехотворно превозносить их в присутствии других.

*** Почему мы запоминаем во всех подробностях то, что с нами случилось,