“Космодемьянская Зоя Анатольевна, родилась 13 сентября 1923 года в селе село Осиновые Гаи Тамбовской области, погибла 29 ноября 1941 года в деревне Петрищево Верейского района Московской области. Звание Героя Советского Союза присвоено 16 февраля 1942 г., посмертно. В 1938 году вступила в ВЛКСМ. Ученица 201-й московской средней школы. В октябре 1941 добровольно вступила в истребительный партизанский отряд. У деревне Обухово Наро-Фоминского района перешла с группой комсомольцев-партизан линию фронта. В конце ноября 1941 года Космодемьянская поймана при выполнении боевого задания и после пыток казнена немцами. Стала первой женщиной – Героем Советского Союза и героиней массированной пропагандистской кампании. Утверждалось, что перед смертью Космодемьянская произнесла речь, закончившуюся словами: “Да здравствует товарищ Сталин!” Ее именем названы многие улицы, колхозы, пионерские организации…”
Это старый советский вариант истории А вот новейший “апгрейт” ее “подвига”. Вранье 2010 года вполне в духе русских неодворян с дегенеративным мыслительным процессом.
“Как тут не вспомнить подвиг юной Зои Космодемьянской – русской Жанны Д’Арк, принявшей мученическую смерть от рук оккупантов. Это она уже с петлей на шее бросила в лицо палачам: “Сталин придет, победа будет за нами!”. 18-летняя русская героиня спалила конюшню с 20 лошадьми. Для немцев это являлось настоящей диверсией, потому ее зверски пытали и публично казнили”.
В короткие годы прояснения сознания в конце XX века, русский народ набрался наконец мужества и решил правдиво ответить на вопросы о своих, так называемых “героях”. Тогда-то и выяснилась правда о “28-и мифических панфиловцах”; убогом полудурке “Павке Морозове”; “Краснодонских партизанах”, – еще одном фейке пропитого писательского ума; Александре Матросове; Зое Космодемьянской; “26 бакинских комиссаров” и прочих “героях”, рожденных борзописцами по бумаге. Встал вопрос не только о том, кому же все это время поклонялся обдуренный жуликами народ, но и такой практический, – а что делать с многочисленными памятниками, возвеличавшими мифотворчество поставленное на поток?
Задумываться пришлось недолго.
Задумавшаяся часть народа быстро “свалила за бугор”, а остальная быдломасса с воем и причитаниями об отнятой истории, поскакала обратно в мутное болото “русской самобытности” и “исключительности”.
Но, давайте вспомним про те вопросы, относительно этой русской “геройки”:
