Кто такие папы римские | страница 43

Римские папы в начале XVII в. сделали новую попытку воспользоваться гражданской войной и польской интервенцией в России для установления здесь своего господства.

Известно, что Лжедмитрий был ставленником польских магнатов и иезуитов. Папа римский Климент VIII и иезуиты поддерживали самозванца, рассчитывая, что если ему удастся завоевать русский престол, то он распространит в России католическую веру. В соглашении, заключенном Лжедмитрием с иезуитами в Польше, прежде чем тот пошел на Москву, говорилось, что иезуиты дадут самозванцу денег на наем войска для похода на Москву, а тот дает за это папе обязательство, что вся Россия перейдет в католическую веру [60].

Когда самозванец вступил в Москву, к нему в 1605 г. приехал папский посол с поздравлением и «для возобновления союза, заключенного им в Польше». Однако и на этот раз планы римского папы завладеть Россией сорвались: восставшие народные массы России прогнали польских интервентов, а самозванец был убит.

Папа пытался насадить католицизм на Украине и в Белоруссии при помощи польских панов. Начиная с конца ХVI столетия польские помещики для закрепления своего господства и полонизации населения в украинских и белорусских землях стали насильственно насаждать католическую веру. Так как украинские и белорусские крестьяне видели в католицизме религию своих угнетателей — польских панов и не соглашались принимать эту веру, то, с согласия римского папы Климента VIII, паны и ксендзы стали насаждать так называемую униатскую веру.

Униатство представляло собой нечто среднее между православием и католицизмом: обряды были православные, а догматы, вероучение — католические. Иезуиты считали, что народ не разбирается в тонкостях вероучения, а знает только обрядовую сторону религии, и поэтому, навязав ему униатство, можно будет со временем провести окатоличивание населения. Вопрос об унии, т. е. об объединении церквей — православной и католической, был решен на церковном соборе в Бресте в 1596 г. Созданная католическими попами и иезуитами уния встретила поддержку и части высшего православного духовенства Украины, связанного своим имущественным положением и происхождением с польской землевладельческой знатью. Униатская церковь с самого начала находилась под властью римского папы. Если вначале разница между православием и униатствм была незначительная, то уже в 1720 г., на Замойском униатском соборе, в униатской церкви были введены чисто католические порядки.