Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 27 | страница 66



С этими словами он повернулся к Франсуа и обомлел – на мраморном полу храма лежал мертвый человек с абсолютно седыми волосами. Сердце ли не выдержало у него, или время потерянного столетия настигло-таки несчастного Франсуа? Пасторский совет (церковный совет), обсудив случившееся, решил не разглашать происшествие, дабы не пугать этим случаем прихожан, которые могли посчитать эту церковь проклятым местом и перестали бы в нее ходить. И это можно понять: кому захочется молиться в храме, где умер исчезнувший век назад священнослужитель.

Тем не менее, в архиве храма сохранилась запись о том, что в 1883 году неожиданно и неизвестно куда пропал местный священнослужитель Франсуа Дэбролтэ, последний раз которого прихожане видели идущим в сторону местного кладбища, имена прихожан прилагались. Запись имела свое продолжение. Спустя сто лет, в 1983 году, в храм вошел неизвестный человек, утверждавший, что он является именно тем пропавшим священником, потерявшимся столетие назад. В записи имеются подписи очевидцев, кюре церкви и двух викариев (его помощников), которые, обыскав умершего, нашли в его одежде документы, подтверждающие его сан, возраст и его имя – Франсуа Дэбролтэ. От комментариев по поводу случившегося церковь воздержалась, но если верить фактам, о которых сообщалось уже не раз, то остается только догадываться о том, по какой причине души иногда могут покидать чистилище, в котором они ждут второго пришествия Христа. И кто знает, возможно Сам Господь Своей Святою рукой открывает запретные врата избранным, позволяя им напоминать о совсем другом, ином бытии. Впрочем, сии вещи обдумывать не нам, ибо сказано: «На все воля Божья». Что же касается молвы об этом странном случае, то не зря говорят: «Молва как вода, ее нельзя удержать».

Заговор от голодной смерти

Уже несколько лет мне перестали приходить письма от тех, кто пережил войну, блокаду Ленинграда. Видимо, их уже нет в живых. Но многие письма я храню, так как порвать их не поднимается рука. Люди, как на исповеди, писали мне о том, как они ели крыс, кошек и собак, как на их глазах умирали дети и родители от голода. И о том, как многие десятилетия спустя, уже после окончания войны, они боялись голода и на всякий случай прятали по шкафам и в подушках куски хлеба. Храню я и рассказ узника, пережившего Холокост.

С ним в лагере было два брата-близнеца, которые всегда держались вместе, и было видно, как сильно они любят друг друга. Каждый заботился о другом как только мог. В лагере ужесточили режим и почти перестали кормить людей, видимо, решив, что не стоит тратиться на тех, кто и так скоро умрет. Бывший узник, который мне писал это письмо, вспоминает: «Однажды меня оставили мыть сортиры вместе с одним из близнецов. Остальных пленных угнали на работу. Когда мы мыли сортир, вошел пьяный охранник и ударом приклада по голове убил одного из братьев. Затем его унесли в крематорий, где и сожгли».