Если в богатстве есть, чего в нищете нет, справься – и сыщешь в нищете, чего в богатстве нет. В которой земле менее родится плодов, там в награду здоровость воздуха. Где менее клюквы и черники, там менее скорбутной болезни; менее врачей – менее больных; менее золота – менее надобностей; менее ремесел – менее мотов; менее наук – менее дураков; менее прав – менее беззаконников; менее оружия – менее войны; менее поваров – менее испорченного вкуса; менее чести – менее страха; менее сластей – менее грусти; менее славы – менее бесславия; менее другов – менее врагов; менее здоровья – менее страстей.
(Г. С. Сковорода, 2, 24)
Итак, превосходное богатство есть первый источник всех достоинств, чинов и преимущества над другими. Превосходное також богатство действительное есть начало и освоение всех чиноположений и оного разделения властей, которые столько ныне взошли в употребление во всех государствах. (С. Е. Десницкий, 1)
…Не всякое богатство не всяких людей уловляет сердца. (С. Е. Десницкий, 1)
Богатство и знатность рода не точно проистекают из человеческой природы, следовательно, высокомерие богача или дворянина есть смешная гордость. Но кто хочет мыслить о себе возвышенно и гордиться человеческим достоинством, тот должен рассматривать себя совсем в других видах. (Н. И. Новиков, 5)
…О людях многие по виду заключают:
Кто наряжен богато и пригож,
Того и умным почитают.
(И. И.Хемницер, 2)
Да ведаешь ли ты, что для прихотей одного человека всей Сибири мало!.. Последуй природе, никогда не будешь беден. Последуй людским мнениям, никогда богат не будешь. (Д. И. Фонвизин, 5, 3, 2)
Наличные деньги – не наличные достоинства. Золотой болван – все болван. (Д. И. Фонвизин, 5, 3, 2)
…Сердце богатого человека скоро каменеет. (Д. И. Фонвизин, 6, Наставление дяди своему племяннику)
Умеренность, о друг небесный,
Будь вечной спутницей моей!
Ты к счастию ведешь людей;
Но твой алтарь, не всем известный,
Сокрыт от черни богачей.
(В. В. Капнист, 3)
Бедность есть такая вещь, которая всего способнее может произвести философов. Человек, обладающий богатым имением, редко захочет преподавать другим нравственные наставления. (И. А. Крылов, 1, 2)
Я, правда, денег не имею;
Так что же? Я занять умею.
(И. А. Крылов, 6)
«Где девал ты свое имение?» – спросил некогда царь Иван Васильевич у боярина своего Шереметева. «Чрез руки бедных отправил к Богу!» – ответил он царю. Вот лучшее употребление богатств, употребление достойное русских вельмож!
