Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом. (Притч. 19. 21)
Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе. (Притч. 30. 7-9)
Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы. (Еккл. 7. 29)
Твердо стой в завете твоем и пребывай в нем и состарься в деле твоем. (Сир. 11. 19)
Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. (Сир. 19. 18)
Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа. (Ис. 26. 10)
Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. (Игр. 23. 24)
Пусть, как вода, течет суд, и правда – как сильный поток! (Ам. 5. 24)
Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. (Мф. 6. 24)
Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. (Мф. 7. 6)
…что́ свяжешь на земле, то́ будет связано на небесах, и что́ разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. (Мф. 16. 19)
Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не § оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся. Так, нет воли Отца Нашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих. (Мф. 18. 12-14)
…суббота для человека, а не человек для субботы; посему Сын Человеческий есть господин и субботы… должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? (Мк. 2. 27-28; 3, 4)
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным. (Мк. 4. 22)
И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и, у грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность?.. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
