Он должен быть накормлен, когда голоден, Учениями Гуру.
Он должен быть напоен, когда возжаждет, от Потока Сознания.
Он должен содержаться, когда ему холодно, в чертоге Пустоты.
Седлом будет Воля, а уздой — Разум.
Надень на него подпругу и подхвостник, которые суть
Неподвижная Фиксация.
Надень оголовье и переносье, которые суть Жизненные Флюиды.
Его наездник — Молодость Разума Неусыпная Бдительность.
Шлем наездника — альтруизм Махаяны;
Его кольчуга — Знание, Мысль и Созерцание.
На спине у него Щит Терпения.
В руке он держит длинное копье Устремления.
На боку у него висит Сабля Смышлености.
Сглаженный тростник Ума или Причина Универсума,
Выпрямленный отсутствием гнева и ненависти
[218],
С перьями из Четырех Бесконечных Добродетелей,
С заостренным концом-стрелой ума, сделавшегося проницательным,
Вставляет он в гибкий лук Духовной Мудрости
И, закрепив в отверстии Пути для Мудрых и Правильного Метода,
Натягивает лук до полноты Приобщения
И пускает стрелы он среди всех Народов.
Они попадают в Преданных и уничтожают Дух Эгоизма
[219].
Так побеждаются враги — все злые страсти,
И наши родные получают защиту
[220].
Этот Конь скачет по широкой Равнине Счастья.
Его Цель — стать наравне с Победителями
[221].
Задними ногами он отталкивается от привязанности к жизни в сансаре.
Передними он движется вперед к Освобождению.
На этом Коне я достигну Состояния Будды.
Скажите, таково ли ваше представление о счастье.
Мне мирского счастья не нужно».
