.
Из существующего "моря" буддийских тантр Калачакра Тантра является самой главной и могущественной. Ее Учение столь многогранно и значимо по своей глубине, что дает широкие возможности пытливому исследователю ставить и решать очень сложные проблемы, касающиеся разных отраслей знаний. Это говорит об огромном потенциале Учения Калачакры.
Духовная практика Калачакры с помощью различных йогичес-ких техник приводит последователя этого тайного учения к основной цели — постижению сострадания бодхисаттвы и осознанию пустоты (шуньяты).
Великие умы Востока и Запада, исследуя пространство как таковое, по сути, пришли к одному и тому же выводу. Пространство представляет собой Великую Пустоту, которая в действительности содержит в себе непостижимую божественную энергию, порождающую все явления феноменального мира. Время же связано со скоростью света, и если полностью изолировать (отсечь) время от прохождения светового потока, то оно остановится и как измерение исчезнет. С появлением источника света, время, как и пространство, становится неотделимым от энергии — королевы микро- и макрокосмоса.
Суммируя все вышесказанное, можно утверждать, что все процессы, связанные с пространственно-временными характеристиками и описываемые буддийскими учениями, и в частности, учением Калачакры, вполне укладываются в теорию относительности А. Эйнштена. Этот великий ум XX столетия наиболее точно и емко сформулировал смысл познания человеческим сознанием природы бытия:
"Целью всей деятельности интеллекта является превращение некоторого "чуда" в нечто постигаемое, — писал А. Эйнштейн. — То, что мы называем наукой, преследует одну-единственную цель: установление того, что существует на самом деле".
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ПРИМЕЧАНИЯ
1. Govinda A. Creative Meditation and Multi-Dimensional Consciousness. — Illinois, USA, 1978, p. 4
2. Ibid., p. 257.
3. Massignon L. Essai sur lesoriginesdu lexique de la mystique musulmme. — P., 1954, p. 93.
4. Govinda А. Пит. соч., p. 257.
5. The KalachakraTantra Rite of Initiation Tenzm Gyatso, the Dalai Lama. Translated, edited and introduced by Jeffrey Hopkins. — L., 1985, p. 59.
6. Ibid., p. 60-63.
7. Roerich G. N. Studies in the Kalachakra II Избранные труды. — M., 1967, с. 154.
8. Newman John R. A Brief History of the Kalachakra. II The Wheel of Time. The Kalachakra in Context. — Madison, USA, 1985, p. 66
9. Roerich G. N. The Blue Annals. Voll-2. - Calcutta, 1949 and 1953, p. 340-425.
