.
*) Согласно Ведам, материя состоит из пяти грубых компонентов (твёрдого, жидкого, огненного, газообразного и пространства), а также трёх тонких – ума, разума и ложного эго. См. «Бхагавадгиту» (7.4).
Тезис пятый
Предмет множественен
Объяснение
Множественность – это то же самое, что единство и несуществование. Есть поговорка: “Во тьме все кошки серые”. Слова “все кошки” обозначают множественность. То, что все они “серые”, означает неразличимость, единство. А слова “во тьме” указывают на несуществование.
Под влиянием пратьякши человек боится быть непризнанным обществом. Он думает, что общество – это истина. Другими словами, он абсолютизирует понятие множественности. Однако власть пратьякши, невежества, непреложна только в царстве животных: животное абсолютно уверено в том, что стадо знает, куда идти. Человек же, благодаря своему разуму, может усомниться в этом: именно поэтому он иногда проявляет интерес к духовному знанию (шабде), которое всегда обращено к личности, а не к обществу.
История цивилизации знает немало примеров атомистических учений, утверждающих, что изначальным принципом мироздания являются атомы, множественность. Современная материалистическая наука является одним из таких учений.
Первый тезис является логической предпосылкой буддизма, третий – монизма, а пятый – материализма. Вообще, нечётный тезис относится к внешней, феноменальной реальности (пратьякше), а чётный – к внутренней, смысловой реальности (шабде).
Тезис шестой
Предмет единичен
Объяснение
Изначально предмет рассмотрения определяется только тем, что он существует, поэтому другой по отношению к нему предмет определяется другим – тем, что он не существует. Таким образом, существующий предмет один, а несуществующий предмет определяется как не один, множественный. Существование – это единичность, а несуществование – множественность.
Единичность – это также и различимость: то, что предмет один, означает, что он является единственным в своём роде, отличается от всех других. Соответственно, множественность означает, что нет единичности, нет “я”, а есть “мы”, то есть единство. В русском языке слова “единичный, единственный” и “единство” имеют общий корень. Однако по смыслу единство – это множественность, прямая противоположность единичности, различимости.
Множественность в своём определении опирается на единичность, поскольку на самом деле её элементы непохожи друг на друга, единичны. Когда множественности придаётся ложный, абсолютный смысл, её элементы рассматриваются как идентичные. Например, понятно, что выражение “все кошки серые” не означает, что они и впрямь одинаковые. Это взгляд на вещи того, кто находится во тьме, в невежестве.
