И никто на свете, ни один умник, не докажет мне, что мои кронштадские мадонны были некрасивые. Я их любила, и они были красивые — «незаинтересованное наслаждение по Канту»? Или «обещание счастья» по Стендалю?
Послушаем, что говорят искусствоведы:
— Как же тогда определить, объективна красота или субъективна?
Кажется, Генрих Эллинсон говорит:
— Юм, будучи рационалистом в философии, пришёл к идеализму в эстетике, и если красиво то, что приятно, то красота есть переживание субъекта, и, следовательно, объективной красоты не бывает!
Выкрики с мест, пререкания:
— Как не бывает?!
— Всем известны идеалы красоты!
— Как это, не бывает?!
— Никто не скажет, что Сикстинская Мадонна уродлива!
— Объективная красота есть!
Тут опять вступил Яша:
— Человек существует в двух мирах: в мире свободы и в мире необходимости. Искусство разрешает антиномию между двумя мирами, оно принадлежит обоим мирам — миру материи и миру духа, и потому — оно символично. Искусство существует для того, чтобы напряжённость дуги между общим сознанием вещей и духовнонравственной силой единичной личности не лопнула. Марк Ротко только цветом хотел передать состояние…
Кто‑то возражает:
— Я не понимаю, что вы говорите, Яков Виньковецкий, ведь искусство воспринимается чувством, а не разумом?
— Противоречие между разумом и чувством пытался разрешить Кант. Он считал возвышенное принадлежащим морали, а не красоте. Разум, однако, даёт нам возможность возвышаться над чувством страха, и этим возбуждает в нас чувство сверхчувственного наслаждения, которое близко наслаждению красотой, — продолжает Яша.
Я слушаю со своей бывшей любовью к белым лебедям…
Выступают американские искусствоведы, подробно рассказывая про формы, содержание, происхождение русского авангарда, русского декадентства…
— Эмоциональная эстетика впервые возникла в прошлом веке, после того,…
И после того… И после того…
Началась дискуссия, с перебивом друг друга, с неслушаньем, кто что говорит, каждый высказывал своё. Только отдельные фразы и отрывки, вырванные без всякой последовательности и без авторов, остались у меня звучащими:
— От Гегеля и пошло — форма и содержание. Это он придумал, что красота есть проявление идеи в форме.
— Форма и содержание? Что хотел выразить художник?
— Уму непостижимые вычурности, надуманность, ребусы, экзальтация! «Кумир красоты так же бездушен, как и кумир пользы», ещё Брюсов сказал!
— В этом волшебном гроте — пейзаж — это состояние души.
— Что хотел выразить художник?
