Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей… (Пс. 1. 1)
Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и Помазанника Его. (Пс. 2. 1–2)
Повсюду ходят нечестивые, когда ничтожные из сынов человеческих возвысились. (Пс. 11. 9)
Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай; по милости Твоей вспомни меня Ты… (Пс. 24. 7)
Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им. (Притч. 119)
У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление. (Притч. 12. 16)
Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. (Притч. 17. 23)
Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время? (Еккл. 7. 17)
Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя; ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других. (Еккл. 7. 20–22)
Дети прелюбодеев будут несовершенны, а семя беззаконного ложа исчезнет. Если и будут они долгожизненны, но будут почитаться за ничто, и поздняя старость их будет без почета. А если скоро умрут, не будут иметь надежды и утешения в день суда; ибо ужасен конец неправедного рода. (Прем. 3. 16–19)
Не говори: «я грешил, и что мне было?», ибо Господь долготерпелив. (Сир. 5 4)
Не прилагай греха ко греху, ибо и за один не останешься ненаказанным. (Сир. 7. 8)
Неприятна похвала в устах грешника, ибо не от Господа послана она. (Сир. 15. 9)
Лучше один праведник, чем тысяча грешников, и лучше умереть бездетным, нежели иметь детей нечестивых… (Сир. 16. 3–4)
Что из сотворенного завистливее глаза? Потому он плачет о всем, что видит. (Сир. 31. 15)
Человек грешный уклоняется от обличения и находит извинение, согласно желанию своему. (Сир. 32. 19)
Без рассуждения не делай ничего, и когда сделаешь, не раскаивайся. (Сир. 32. 21)
Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как будто вы одни поселены на земле. (Ис. 5. 8)
Горе тебе, который подаешь ближнему твоему питье с примесью злобы твоей и делаешь его пьяным, чтобы видеть срамоту его! Ты пресытился стыдом вместо славы… (Авв. 2. 15–16)
Преткнулся грешник и проклинает жизнь свою, день рождения своего и скорби матери… и Он не вспомнит о грешнике, когда посещает праведных.
