Ибо сын позорит отца, дочь восстает против матери, невестка — против свекрови своей; враги человеку домашние его. (Мих. 7. 6)
Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. (Мф. 15. 4)
…Я пришел бросить разделение на землю: огонь, меч, войну. Ибо пятеро будут в доме: трое будут против двоих и двое против троих. Отец против сына и сын против отца… (Фом. 16)
Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей. (2 Кор. 12. 14)
И дал я повеление судьям вашим в то время, говоря: выслушивайте братьев ваших и судите справедливо, как брата с братом, так и пришельца его; не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого, ибо суд — дело Божие…
(Втор. 1. 16–17)
…Если ты на сей день будешь слугою народу сему и услужишь ему, и удовлетворишь им и будешь говорить им ласково, то они будут твоими рабами во все дни. (3 Цар. 12. 7)
…Отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами. (3 Цар. 12. 11)
Тайну цареву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально. (Тов. 12. 7)
Ибо если кто царь и блудит, тот обнажается царства, порабощенный блудом… (Завет. 4. 15)
Во множестве народа — величие царя, а при малолюдстве народа беда государю. (Притч. 14. 28)
Праведность возвышает народ, а беззаконие — бесчестие народов. Благоволение царя — к рабу разумному, а гнев его — против того, кто позорит его. (Притч. 14. 34–35)
Мерзость для царей — дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол. Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит. Царский гнев — вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его. В светлом взоре царя — жизнь, и благоволение его — как облако с поздним дождем. (Притч. 16. 12–15)
Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города. (Притч. 16. 32)
Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду. (Притч. 17. 26)
Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. (Притч. 18. 17)
Гнев царя — как рев льва, а благоволение его — как роса на траву. (Притч. 19. 12)
Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его. (Притч. 21. 1)
Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми. (Притч. 22. 29)
Слава Божия — облекать тайною дело, а слава царя — исследовать дело. Как небо в высоте и земля в глубине, так сердце царей — неисследимо. Отдели примесь от серебра, и выйдет у серебреника сосуд: удали неправедного от царя, и престол его утвердится правдою. Не величайся пред лицем царя, и на месте великих не становись; потому что лучше, когда скажут тебе: «пойди сюда повыше», нежели когда понизят тебя перед знатным, которого видели глаза твои.
