…Если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. (1 Кор. 7. 12–14)
…Не муж создан для жены, но жена для мужа. (1 Кор. 11. 9)
Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова… дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. (Еф. 5. 25–28)
Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление.
(Втор. 24. 16)
Я говорил сам себе: пусть говорят дни, и многолетие поучает мудрости. Но дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение. Не многолетние только мудры, и не старики разумеют правду. (Иов. 32. 7–9)
И теперь я говорю, дети мои: не упивайтесь вином, ибо вино отвращает ум от истины, и вселяет ярость вожделения, и ведет к обольщению очи… упивающийся не стыдится никого. (Завет. 4. 14)
Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость. (Пс. 50. 7–8)
Вот наследие от Господа: дети; награда от Него — плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! (Пс. 126. 3–5)
Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, потому что это — прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей. (Притч. 1. 8–9)
Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей; навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою. Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою: ибо заповедь есть светильник, и наставление — свет, и назидательные поучения — путь к жизни… (Притч. 6. 20–23)
Сын мудрый радует отца, а сын глупый — огорчение для его матери. (Притч. 10. 1)
Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. (Притч. 13. 25)
Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен. (Притч. 15. 5)
Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
