Мадонна. Никто не видит моих слез | страница 26



В 2009 году в Варшаве концерт Мадонны с весьма раскрепощенной программой вызвал недовольство католиков, ибо состоялся в польской столице в день Успения пресвятой девы Марии. Представители католического сообщества сочли, что, выбрав эту дату выступления, Мадонна оскорбила их религиозные чувства; были пикеты и митинги.

Многие поездки исполнительницы по миру сопровождаются скандалами, разгорающимися на религиозной почве. Протестовать против «антихристианских» шоу Мадонны становится настолько привычным, что мы уже не можем себе представить ее публичные концерты без громких скандальных акций.

Вот резкие характеристики, данные знаменитой певице представителями Союза православных братств и Союза православных хоругвеносцев: «Певица уже неоднократно издевалась над христианскими символами на своих концертах. Например, она ходила по сцене в монашеском облачении с болтающимся между ног крестом. Только незрячий не увидит здесь намеренного вызова Христу и не поймет очевидные мотивы такого поведения бывшей католички»; «Новая Саломея – блудница и каббалистка Мадонна – в очередной раз желает осквернить Крест Господень, но теперь в Москве да еще в день усекновения главы Иоанна Крестителя. Кощунство, по замыслу его вдохновителей, обязательно должно произойти на Православной Русской земле, при полном одобрении Русского общества. Верная древнему магическому еврейскому учению, поп-дива сознательно проводит всемирную акцию-турне, в котором открыто глумится над Христом». Ну и так далее. Утверждают, что представители РПЦ публично сетовали, что не могут предать певицу анафеме…

Знаменитый образ, созданный Мадонной во время тура Like a Virgin

* * *

…Вот такая взаимная «любовь» у поп-дивы и представителей церкви: она раздевается на сцене и использует священные атрибуты, ее за это клянут и называют нелестными словечками.

– Если я на публике снимала с себя одежду, это еще не значит, что я выворачивала наизнанку душу, – призналась как-то Мадонна, показав тем самым всю глубину своей загадочной внутренней сущности и своего женского достоинства. В конце концов, она часто выбирала для себя достойных мужчин; правда, выступая иногда в роли барышника, выторговывающего себе лошадь. И, возможно, именно в этом она конкурировала с самими мужчинами, не позволяющими женщине делать то, что всегда делали сами, будто бы это являлось их прерогативой: выбирать себе партнера по карману и хотению… Не за это ли качество сильные мужики готовы кричать ей вслед нецензурные словечки?