– Отпусти меня, ибо взошла заря.
Но он (Яаков) сказал:
– Не отпущу тебя, пока не благословишь меня.
И сказал ему тот:
– Как имя твое?
И сказал он:
– Яаков.
И сказал тот:
– Не Яаков отныне имя твое, а Исраэль, ибо ты боролся с ангелом и с людьми и превозмог…
И назвал Яаков то место Пниэль, ибо "ангела видел я лицом к лицу и остался в живых"…". (Пниэль в переводе с иврита означает – "лицо мое к Богу".)
Так Яаков получил второе имя – Исраэль, а потому евреи всех времен, его потомки, называют себя Бней Исраэль – сыновья Израиля, а Землю Обетованную – Земля Израиля.
После долгой разлуки с братом "побежал Эсав ему навстречу, и обнял его, и пал на шею его, и целовал его, и оба плакали".
Вдумчивые люди разных поколений задавали вопрос: искренне ли целовал Эсав Яакова, от полноты чувств, или кроется за этим злой умысел, ненависть к брату за потерю первородства?
Мудрецы разъясняют: "Не читай: и "целовал его" ("ленашко"), а "и укусил его" ("леношхо"). Но стала шея Яакова как мрамор, и притупились зубы злодея, а может, искрошились до корешков. А что значит: и "оба плакали"? Один плачет о своей шее, а другой плачет о своих зубах".
Добавим к этому, что у Эсава родились пять сыновей, и Амалек, один из его внуков, стал злейшим врагом Израиля.
Это Амалек, "подобно разбойнику, поджидал Израиль на большой дороге; словно рой пчелиный или пиявка, жаждущая крови"; это он, "подобно мухе, которая норовит усесться на гнойник, высматривал слабые стороны сынов Израиля, чтобы поразить их".
Когда евреи вышли из Египта и переправились через Красное море, Амалек напал на них во главе амалекитян. По сей день читают в синагогах из Торы: "Помни, что сделал тебе Амалек на пути, когда выходили вы из Египта. Как встретил он тебя на пути и перебил позади тебя всех ослабевших, а ты был изнурен и утомлен, и не побоялся он Бога… Война у Господа с Амалеком из рода в род".
Амалек – понятие вневременное. Амалек – да истлеет имя его и память о нем! – нарицательное имя всякого ненавистника Израиля. Талмудисты утверждают: "Престол Бога не упрочится окончательно, пока семя Амалека, воплощение злобы и преступления, не будет искоренено навсегда".
Кстати сказать, потомком Амалека был злодей Аман, который подговаривал персидского царя Ахашвероша уничтожить еврейский народ.
Раввин Ицхак Зильбер, двадцатый век: "Главное дело Амалека – сеять сомнение в сердцах евреев: "Кто сказал, что Бог есть? Кто сказал, что Тора от Бога?.." Если человек поступает дурно – это одно, но если он мешает другим поступать правильно – это Амалек".
