Газета "Своими Именами" №36 от 03.09.2013 | страница 22



В начале мэрства С.С. Собянина на глазах удивлённого населения в Москве стали вскрывать в совершенно хорошем состоянии тротуары и вместо асфальтового покрытия укладывать тротуарную плитку/какая-то глупость или, по крайней мере, бесхозяйственность/. Тротуарную плитку стали также укладывать на дорожках скверов и парков, где всю жизнь хватало обычных гаревых покрытий. Говорят, что это связано с тем, что производство тротуарной плитки контролирует жена С.С. Собянина.

В соответствии со статьёй 14 Конституции РФ Россия – светское государство, однако недавно по телевизору Ресин рассказал, что по программе города ведется строительство 200 церквей. Для С.С. Собянина Конституция страны - не закон.

Наплевательское отношение к Конституции страны он демонстрировал постоянно. В соответствии со статьёй 27 Конституции каждый гражданин имеет право свободно передвигаться, выбирать место пребывания. Однако C.С. Собянин, ещё будучи мэром Москвы, ввёл ограничения по пребыванию на автомобиле в пределах Бульварного кольца и установил плату за это . Ну прямо Остап Бендер у Провала.

В общем, по “заслугам” С.С. Собянину пора нести ответ перед правоохранительными органами, а не баллотироваться на пост мэра. Но, как говорят, ворон ворону глаз не выклюет.

А вот правильно сориентированный избиратель сможет показать ему рожу.

Иосиф Е.

ПОЛИТИКА

КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ФАШИЗМА

В общественном сознании и исторической памяти старших поколений русского народа фашизм ассоциируется с разрушенными городами и массовой гибелью людей, концлагерями, газовыми камерами, истреблением евреев. Единодушным мнением в мае 1945 года было: «Фашизм повержен». В политическом мышлении людей XX века фашизм был абсолютно одиозным явлением. Поэтому отдельные диктаторские режимы всегда первым делом дистанцировались от фашизма. Как всякое историческое явление фашизм, несомненно, изжит. Но в определенных условиях правящая верхушка той или иной страны заимствует отдельные элементы политической практики фашизма.

Политическая живучесть фашизма имеет глубокие корни в экономике, в процессах централизации и концентрации капитала и собственности, присущих империализму. Концентрация производства, монополии, слияние или сращивание банков с промышленностью - вот история возникновения финансового капитала (В.И. Ленин). Замена свободной конкуренции монополией в экономике соответствует замене буржуазной демократии политической реакцией. Именно финансовый капитал стоит у истоков фашизма и определяет его программу. Не случайно фашизм возник в условиях глубокого социального кризиса, угрожавшего самому существованию капиталистической системы.