Через полгода после падения Гранады, летом 7000 года от Сотворения мира, или 1492 года от Рождества Христова, Испанию покинули три каравеллы под командованием Кристобаля Колона, в латинском варианте — Христофора Колумба. Так начиналось освоение и насильственное крещение христианами Америки, которому предстояло стать ещё более кровавым, чем история Крестовых походов в Святую землю.
§ 15. История новых «империй». Их принципы и философия
В века, последовавшие за разорением в 1204 году христианской Римской империи, западные властители, светские и духовные, оставались верны своей варварской культуре. Они были убеждены в собственном праве нести по миру единственно верное учение и уничтожать всех несогласных. Через 300 лет после атаки на Константинополь формировались государства Нового времени. Некоторые из них в современной исторической науке принято называть империями. Наследники разрушителей Нового Рима утратили традицию Империи единой и единственной, в результате чего сегодня считается вполне естественным, что в Западной Европе одновременно могло быть несколько государств с таким статусом.
Растащившие из Константинополя частички христианской святости варвары-крестоносцы разрушили идею единой христианской Империи в своей душе и не смогли передать веру в неё потомкам. Сейчас слово не несёт сакрального смысла, сохранив лишь административный. Империей стали называть очень сильное государство, зачастую включавшее в свой состав несколько княжеств, герцогств и даже королевств.
Нет, это не значит, что после разграбления Нового Рима в Европе ослабла вера в Иисуса Христа. Она была крепка, и её сила явилась причиной крайнего ожесточения в религиозных войнах, которые католики и протестанты вели в XVI и XVII веках. Однако варварский Запад так и не смог освоить на практике христианскую римскую идею святости единой и единственной Империи. После падения Константинополя попытка продолжить традицию сакрального царства была предпринята только в России, формировавшейся из самостоятельных русских земель.
Культура Возрождения, развернувшая западноевропейский христианский мир к античному язычеству, вступила в конфликт с традиционным мировоззрением в католическом мире. Реакцией на это были и Реформация, и Контрреформация, в результате чего рациональный, секуляризированный мир начал стремительно разрастаться и овладевать умами населения Западной Европы. Одновременно под лозунгами распространения христианства наследники варваров отправились в заморские страны «с крестом и мечом».
