— говорит он, —
подобный всем непустых плача из чрева материя изыдох….
Ни един бо царь ино име рождения начало, един бо вход всем есть в житие, подобен же и исход (Прем. 7, 3, 5–6).
Родился ты с плачем и умрешь с плачем. Но если ты ищешь проводить жизнь во смехе, то ты уже не идешь по пути праведных, но находишься в числе тех, о которых псалмопевец говорит: Окрест нечестивый ходят (Пс. 11, 9). Соразмерь средину началу и концу, то есть как ты родился и как ты умрешь. Наг изыдох от чрева матере моея, наг и отыду [в землю] (Иов. 1, 21). Не созидай огромных домов, когда после рождения ты помещался в малой колыбели, а по смерти вместо дома будешь иметь тесный малый гроб. Не желай быть великим в сем мире, когда ты был так мал при рождении и столь ничтожным, уничиженным имеешь быть в смерти… Ходи по тем путям, по которым повелевал ходить нам святой Иоанн Креститель, проповедуя покаяние, смирение, кротость и милосердие к другим. Таковым путем ходил и праведный Иов, когда взывал к Богу: Остави мя, Господи, да плачуся мало болезни моея (ср. Иов. 10, 20). Святой страдалец не просил продления своей жизни, чтобы иметь возможность смеяться и веселиться, но просил плача, чему и мы должны последовать. С таковым благоразумием веселись в сей жизни, дабы не забыть скорби будущего суда. Не радоваться о суетном есть основание доброй совести. Одна лишь добродетель рождает совершенное и истинное счастие. Премудрый называет безчестием радость безжизненных. Не истрачивай эту кратковременную жизнь в ложном веселии. В сей плачевной юдоли нам наипаче должно плакать. Люби святое сокрушение, стремись с воздыханием к Небесному Отечеству, не делай себе рая утешений в настоящем изгнании. Если ты хочешь жить в радости здесь, это значит, что ты погиб и заблудился от пути истинного. Помышляй о себе и исправь пути свои, возьми Крест Искупителя твоего — всегда в уме содержи страдание Его, дабы ты возмог достигнуть вожделенного конца, то есть блаженства, для которого ты создан.
Глава 25. О чём должен радоваться человек?
Радуйтеся о Господе всегда, и паки — реку: радуйтеся (Флп. 4, 4), — говорит апостол. Радость раба Божия должна состоять единственно в Господе Боге. Итак, безрассуден тот, кто полагает его в чем-либо ином. Бог хочет, чтобы ты проводил жизнь не в печали, а в радости, но при этом требует, чтобы ты переменил самый предмет радости; вместо сего ложного мира — искал счастия истинного. Радовались апостолы, когда говорили Христу, что бесы им повинуются, но Господь отвечал им:
