Пока знающий говорил об условиях, чай заварился.
– Да, – сказал человек. – Чай превосходный. Какой-то особый сорт?
– Я считаю, что каждый сорт чая неповторим. Целой жизни человека не хватит, чтобы перечислить сорта чая, хотя их число не бесконечно, как может показаться. А чтобы перепробовать их все и запомнить вкус каждого, нужно быть великим гурманом! И этот гурман существует. Он, заваривающий достаточное количество сортов пахнущего по-разному чая. Он, наслаждающийся одновременно неисчислимым количеством глотков этого драгоценного напитка изо всех кружек, чашек и пиал. Он, вдыхающий все мыслимые и немыслимые запахи чая. Ему важен аромат напитка, а не запах, и его послевкусие, а не компоненты, из которых он приготовлен.
– Значит, Он чувствует мои мысли?
– Он ими существует.
– Я тоже существую своими мыслями, но я не Он!
– Ты живёшь только своими, а Он мыслями всего человечества. Всё люди рождаются, живут, умирают и снова рождаются только из-за его всепоглощающей жажды. И мы чувствуем Его жажду, но считаем её своей, называя то голодом, то жаждой, то поиском. И, соответственно, то насыщаем тело, то укрепляем разум, то развиваем духовность.
Человек пришёл к знающему и спросил:
– Есть ли во мне душа?
– И да, и нет, – ответил знающий. – Мы душевны и бездушны одновременно, и вот почему. Все мы рождаемся с тем, что принято называть «душа», но сначала наша душа там, где наше сердце, потом там, где наши дети, потом там, где наши внуки, и лишь в конце жизни она снова возвращается к нам. Поэтому не ищи свою душу, а внимательно посмотри вокруг и найди «родственные души» вокруг себя. Так ты незаметно скоротаешь время разлуки со своею душой, с самим собой в поиске, данном нам изначально Предвечным.
– Значит, все мы бездушны и душевны одновременно?
– Ты не заметил пропажу, но задал верный вопрос – значит, ты всё же более душевен, чем бездушен, а об остальных расскажет только твоя возвратившаяся душа.
Один монах обратил внимание, что люди под струями дождя разбегаются в разные стороны в неестественных позах. В тот же момент он увидел знающего, который шёл как ни в чём не бывало. Он подошёл к нему и спросил об этом. Ответ был прост:
– Люди думают, что в неестественной позе они меньше намокнут, а любая поза – это проявление разума. Если ты, монах, обратишь внимательный взор на людей, то увидишь, что чем бы они ни занимались, они часто пребывают в неестественных позах. Думая, что они избегут чего-то, они придумывают себе новую позу, но дождь одинаков для любого, вне зависимости от положения его тела. Но есть и исключения. Подумай о граде или молнии.
