Деяния Вселенских соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной Академии. Том 6 | страница 166
и с неба после давал ответ: и прославих и паки прославлю, чтобы мы видели, что между Отцом и Сыном нет никакого расстояния, никакого разделения, лучше же, чтобы мы насладились соединением нашим с Богом, совершенным во Христе. Нет человека, который бы не уклонился от воли Божией сколько-нибудь или когда-нибудь; в одном только Христе сохранилась неуклонность воли. Последуя Ему, мы приобретаем союз с Богом и спасительное единение по подобию Его, по подобию божественного единения, как Он сам сказал: Аз и Отец едино есма (Иоан. 10, 30), так да и тии в нас едино будут (Иоан. 17, 21)».
Святой собор сказал: «и ныне в прочтенном слове славный Афанасий понятно объяснил две естественные воли в домостроительстве воплощения единого от святыя Троицы, Господа Иисуса Христа, истинного Бога нашего».
Дометий, боголюбезнейший епископ прусиадский, сказал: «докладываю вашей именитости и вашему святому и вселенскому собору, что один пресвитер и монах Полихроний, единомышленник еретиков Макария и Стефана, желающий отстаивать их нечестивые догматы, без всякого стеснения увлекает людей простых своим нечестивым лжеучением. Не угодно ли вашей именитости и вашему святому и вселенскому собору, чтобы он прибыл к вам и показал относительно своей собственной веры»?
Славнейшие сановники и святой собор сказали: «достаточно сделанного на сей день. А почтеннейший пресвитер и монах Полихроний пусть будет приведен к нам в другое собрание для допроса относительно собственной его веры». И все спокойно замолкли.
ДЕЯНИЕ ПЯТНАДЦАТОЕ.
Во имя Господа и Владыки Иисуса Христа, Бога и Спасителя нашего, в царствование боговенчанных и светлейших наших государей Флавиев, благочестивейшего и богопоставленного Константина, великого императора, постоянного августа и самодержца, в 28-й год, и консульства его богомудрой кротости в 13-й год, и богохранимых его братьев Ираклия и Тиверия в 22-й год, в 26-й день месяца апреля, индиктиона 9-го.
В судебной палате императорского дворца, так называемой Трулле, пред священным седалищем благочестивейшего и христолюбивого великого императора Константина, и по повелению его же богомудрой светлости, от лица его присутствовали и слушали: Константин, славнейший бывший консул, патриций и куратор императорского дома Ормизды; Анастасий, славнейший бывший консул, патриций и исправляющий должность начальника императорской стражи; Полиевкт, славнейший бывший консул, и Петр, славнейший бывший консул.