тонкое.
Что мне делать?: Выйти навстречу другим – и тем самым, совершить шаг
навстречу себе. Ибо кто как не другой способствует самоосознанию "я есть"?
Попробовать воспринимать других имперсонально, то есть внеличностно – такой
подход поможет освободиться от притязаний, претензий и осуждений.
Это эффективный синхронистический момент для того, чтобы использовать
формулу "разобраться – прояснить – выяснить". Только следует помнить, что
"разобраться" вовсе не означает "устроить разборки". Делать это без надрыва, легко,
если дело касается отношений. И сосредоточиться на мысли: "Когда я становлюсь
ясным и правдивым – прежде всего, по отношению к себе, в моей жизни наступает
прояснение. А прояснение есть начало просветления".
10. СТРАСТЬ
Поначалу проявление СТРАСТИ можно принять за проявление СИЛЫ.
Действительно, суть у обеих стихий едина – страсть стимулирует силу, а сила,
вышедшая из-под контроля, разогревает, распаляет страсть.
Но между ними существует и различие, касающееся определенных нюансов, в
которых они демонстрируют себя. Говоря о страсти, мы, скорее всего, подразумеваем
22
наличие таких качеств как – внутренняя темпераментность, сексуальная
импульсивность, необузданный порыв оргиастического устремления. Но в отличие от
ЛЕГКОСТИ, искрящейся филигранным эстетизмом утонченно-игривой эротики,
"страсть" более уплотнена, сжата до пределов, наполнена до красна и, скорее,
представляет необузданную энергию вожделения, способную довести до исступления,
до дрожи, до пылающего безумства маниакальной опьяненности.
Если Сила более агрессивна и мужественна, то Страсть более сексуальна и сладо-
страстна. В ней присутствует для многих темное обаяние, томное очарование порока,
соблазн, сулящий неистовство потрясающей чувственности, пламенеющего хотения
плоти.
Но в то же время, в силу одного характерного качества, неотъемлемого от страсти,
а именно – ненасытности, организм, устремляющийся в жерло наваждения, рискует
быть буквально пожранным им.
Страсть полна взрывной силы, воодушевления, бешеной энергии, готовой
воспламениться в любой момент. И именно потому она столь привлекательна,
завлекательна, увлекательна, что дает иллюзию "настоящей" жизни.
Обыватель боится скуки из-за душевной опустошенности, омертвелости чувств и
