Изучение религиозной организации Свидетелей Иеговы с научных, религиоведческих позиций осуществлялось В.И. Гараджой, Н.С. Гордиенко, И.Я. Кантеровым, коллективом кафедры религиоведения Российской академии государственной службы при Президенте РФ (в 1994-2002 гг. руководитель — проф. Н.А. Трофимчук) и другими исследователями. В подготовленных ими учебниках и справочниках и других изданиях содержалась объективная оценка религиозной организации Свидетелей Иеговы в качестве одного из поздних течений в протестантизме[5].
В 2000 году вышла в свет одна из первых в постсоветской России монографий, содержащая объективную религиоведческую информацию о религиозной организации Свидетелей Иеговы — книга известного российского религиоведа Н.С. Гордиенко «Российские Свидетели Иеговы: история и современность»[6]. Как доказывает Н.С. Гордиенко, Свидетели Иеговы являются «нормальной религиозной организацией — конфессией», и к ней следует относиться так же терпимо, как и к другим конфессиям и деноминациям, легально существующим в России и действующим в рамках Конституции Российской Федерации[7].
Второй подход к оценке религиозной организации Свидетелей Иеговы сформировался на базе так называемого «антикультового движения», представляющего собой союз разнородных конфессиональных, политических и других сил, выступающих против применения принципа равенства всех религиозных организаций перед законом к тем религиозным движениям, которые произвольно, независимо от научных религиоведческих критериев, объявляются «тоталитарными сектами». Работы, построенные на использовании таких категорий, как «тоталитарные секты», «деструктивные культы» и т.п., как правило, не содержат объективной и достоверной информации, в том числе и об идеологии и деятельности религиозной организации Свидетелей Иеговы и могут спровоцировать межконфессиональную конфронтацию[8].
Существенное значение имеет тот факт, что некоторые религиозные организации складываются в качестве деноминации с самого начала своего возникновения, другие же превращаются в деноминацию, трансформируясь из других типов религиозных организаций. Как показано в этой книге, религиозная организация Свидетелей Иеговы (Исследователей Библии) может быть охарактеризована в качестве такой организации, которая с момента своего возникновения и на протяжении всех этапов своей дальнейшей эволюции являлась деноминацией.
Работая над этой темой, автор использовал архивные материалы, в том числе текущего архива Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России, научную литературу, а также богословские труды и публикации в изданиях Общества Сторожевой Башни, посвящённые истории и современному состоянию религиозной организации Свидетелей Иеговы в бывшем СССР и в России
