4. Юэ цзин
"Образцовыми произведениями" Конфуций мог назвать тексты, относящиеся к шести искусствам лю и, одним из которых была музыка юэ. Обычно в качестве "шестого канона" указывают "Юэ цзин". Однако этот текст был утерян уже к ханьскому периоду – по одной версии, уничтожен во время пресловутого "сожжения книг" императором Цинь Шихуан-ди (согласно "школе древних письмен"), по другой – вошел в состав "Ли цзи" в качестве главы. Согласно "школе новых письмен", примыкает по значению к "Ши цзину". Впервые название встречается не в конфуцианском источнике, а в даосском "Чжуан-цзы". В "Ши цзи" термин лю цзин ("Шесть канонов") используется в качестве синонима лю и. № 113 Когда возникла система "пяти канонов" в китайской литературе?
1. В начале чжоуского периода
2. Ее создал Конфуций
3. Она возникла в конце чжоуского – в начале ханьского периода
Уже в конце чжоуского периода в философских трактатах начинают появляться варьирующиеся списки наиболее значимых сочинений. В ханьский период, под влиянием конфуцианства, возникает поддерживаемый государством институт "пяти канонов" "у цзин" (в период правления У-ди, 146-87 гг. до н. э., указ от 136 г. до н. э.). Точнее, следует говорить о шести канонах (включая утраченный "Юэ цзин". Иногда эти каноны называются конфуцианскими, однако правильней отнести их к доконфуцианской литературе, несмотря на традицию связывания их с Конфуцием. Император повелел назначить специалистов по каждому канону. Реально это означало, что знатоки (получившие титул "эрудитов" боши) – люди, знающие наизусть соответствующий канон и способные его интерпретировать – получили государственные должности и право официально преподавать. С каждым таким ученым связывалась определенная традиция школы. Об этих школах уже говорилась выше. № 114 Вхождение какого памятника в "Пять канонов" вариативно?
1. "И цзина"
2. "Чунь цю"
3. "Ли цзи"
4. "Шу цзина"
"Ли цзи", даже после канонизации, могло заменяться в списках канонов на аналогичный текст "Чжоу ли" ("Чжоуский ритуал") или "И ли" ("Образцовые церемонии и ритуалы", который часто также назывался "Ли цзин", "Канон ритуала").
Третий период: философская проза
Лунь юй
№ 115 Как был написан "Лунь юй"?
1. Его составил сам Конфуций
2. Это компиляция многовековых школьных записей конфуцианцев
3. Его составили непосредственные ученики Конфуция
4. Это ханьская компиляция
Подобно другим каноническим текстам, у "Лунь юя" было несколько вариантов (во 2 в. до н. э. не менее трех (циская – в 20 главах, луская – в 22 главах, и "древняя луская", в 21 главе), из которых возникла версия Чжан Юя, практически канонизированная в 1 в. н. э.). Только в 11–12 вв. окончательный вариант был канонизирован и вошел в "Четверокнижие" ("Сы шу"). Все версии созданы путем компиляции школьных записей нескольких поколений конфуцианцев (буквальный смысл названия: "Обсуждение речений [учителя]").
