Задумайтесь об этом. Кто является главной движущей силой во всех приведенных выше примерах: человек или Бог? Кто
спасает вас: вы сами или Он?
Если мы можем быть спасены благодаря нашим добрым делам, нам не нужен Бог. Достаточно каждую неделю
перечитывать список того, что нам следует и чего не следует делать, — и мы окажемся на небесах. Если мы спасаемся
посредством страданий, Бог нам тоже не нужен. Все, что нам нужно в таком случае — это кнут, вериги и постоянное
чувство вины. Если же мы можем быть спасены благодаря учению, то, ради всего святого, давайте будем учиться! Нам не
нужен Бог, нам нужен хороший словарь и учебная литература. Вникайте, изучайте, докапывайтесь до истины.
Но и здесь таится опасность. Ибо, если вы обретаете спасение благодаря истинности учения, то каждая ошибка может
оказаться смертельной. Это же относится и к тем, кто намерен примириться с Богом благодаря добрым делам. Я надеюсь, что у вас всегда хватит сил преодолевать искушения. Потому что, если это не так, каждый проступок может оказаться
роковым. Столь же осторожными следует быть и тем, кто думает, что может быть спасен благодаря страданиям: откуда вы
знаете, сколько именно страданий вам потребуется перенести?
Вообще, если вы намереваетесь спасти себя сами, вы ни в чем не можете быть уверены. Вы не можете с
определенностью сказать, что выстрадали или выплакали свое спасение или что знаете достаточно много. Вот плоды
«компьютеризированной» религии: страх, неуверенность, нетвердость и, самое удивительное, надменность.
Да, именно надменность. Тот, кто неуверен в чем-либо, обычно хвастается больше всех. Те, кто пытаются спастись
сами, выставляют себя напоказ. Те, кто хотят спастись благодаря делам, выставляют напоказ свои дела. Те, кто надеются
спастись страданиями, выставляют напоказ синяки и шрамы. Те, кто видят залог спасения в эмоциональности, не упускают
возможности продемонстрировать бурные проявления своих чувств. А те, кто считают, что будут спасены благодаря
истинности учения, которого придерживаются — вы, наверное, уже догадались, — конечно же, больше всего говорят об
этом учении.
У фарисеев оно было буквально написано на лбу: «...расширяют хранилища свои»1 или на одежде: «...увеличивают
воскрилия одежд своих»2.
Кроме того, они требовали, чтобы им предоставлялись лучшие места: «...также любят предвозлежания на пиршествах, и председания в синагогах»3.
А еще они очень гордились своими титулами: «...любят... и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их:
